الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الرقاق
- باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
170
قوله [17] باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم.
[6452] ، حدثني أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث، ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة كان يقول: الله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع... الحديث بطوله.
هذا الحديث ليس من شرطنا، وإنما أوردته لأن النصف الذي لم يسمعه البخاري من أبي نعيم شبه المعلق.
وقد رواه البخاري في موضع آخر، عن أبي نعيم مختصرا جدا، فيحتمل أن يكون ذلك القدر هو الذي سمعه من أبي نعيم، وترجم عنه بالنصف، فيصير باقي الحديث منقطعا.
وقد سمعته كاملا من وجه آخر: قرأت على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك، أخبركم محمد بن كشتغدي، ومحمد بن غالي، أن النجيب بن الصيقل الحراني، [ ص: 170 ] أخبرهم: عن أحمد بن محمد، أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم في الحلية، أنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة كان يقول: والله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد على كبدي من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر بي أبو بكر، فسألته عن آية من كتاب الله [تعالى] ، ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله [تعالى] ما سألته عنها إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر أبو القاسم، صلى الله عليه وسلم، فتبسم وعرف ما في وجهي، فقال: أبا هر؟ فقلت: لبيك، يا رسول الله، قال: الحق ثم مضى، واتبعته، فدخل، واستأذنته فأذن لي، ودخلت، فوجدت لبنا في قدح، فقال: من أين هذا اللبن؟ قالوا: أهداه لك فلان أو فلانة، فقال: أبا هر، فقلت: لبيك يا رسول الله، قال: انطلق إلى أهل الصفة وادعهم، قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يلوون على أهل، ولا مال، إذا أتته صدقة بعث بها إليهم، ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم، وأصاب منها، وأشركهم فيها، فسيأتي ذلك، وقلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها أنا والرسول، فإذا جاءوا أمرني، فكنت أنا أعطيهم، وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله، وطاعة لرسوله بد، فأتيتهم، فدعوتهم، فأقبلوا حتى استأذنوا، فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال أبو هريرة، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: خذ وأعطهم، فأخذت القدح، فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيته آخر، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح، ووضعه على يده، ونظر إلي، وتبسم، صلى الله عليه وسلم، وقال: أبا هر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: بقيت أنا وأنت، قلت: صدقت يا رسول الله، قال: فاقعد، واشرب، فقعدت، فشربت، فقال: اشرب، فشربت، (فقال): اشرب، فشربت، فما زال يقول: اشرب فأشرب حتى قلت: [ ص: 171 ] لا، والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسلكا، ثم أعطيته القدح (صلى الله عليه وسلم) ، فحمد الله وسمى، وشرب الفضل.
رواه النسائي: عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه الحاكم في المستدرك من حديث أبي نعيم، أيضا.
[6452] ، حدثني أبو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث، ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة كان يقول: الله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع... الحديث بطوله.
هذا الحديث ليس من شرطنا، وإنما أوردته لأن النصف الذي لم يسمعه البخاري من أبي نعيم شبه المعلق.
وقد رواه البخاري في موضع آخر، عن أبي نعيم مختصرا جدا، فيحتمل أن يكون ذلك القدر هو الذي سمعه من أبي نعيم، وترجم عنه بالنصف، فيصير باقي الحديث منقطعا.
وقد سمعته كاملا من وجه آخر: قرأت على أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن مبارك، أخبركم محمد بن كشتغدي، ومحمد بن غالي، أن النجيب بن الصيقل الحراني، [ ص: 170 ] أخبرهم: عن أحمد بن محمد، أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم في الحلية، أنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا عمر بن ذر، ثنا مجاهد، أن أبا هريرة كان يقول: والله الذي لا إله إلا هو، إن كنت لأعتمد على كبدي من الجوع، وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع، ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه، فمر بي أبو بكر، فسألته عن آية من كتاب الله [تعالى] ، ما سألته إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر بي عمر فسألته عن آية من كتاب الله [تعالى] ما سألته عنها إلا ليستتبعني، فمر ولم يفعل، ثم مر أبو القاسم، صلى الله عليه وسلم، فتبسم وعرف ما في وجهي، فقال: أبا هر؟ فقلت: لبيك، يا رسول الله، قال: الحق ثم مضى، واتبعته، فدخل، واستأذنته فأذن لي، ودخلت، فوجدت لبنا في قدح، فقال: من أين هذا اللبن؟ قالوا: أهداه لك فلان أو فلانة، فقال: أبا هر، فقلت: لبيك يا رسول الله، قال: انطلق إلى أهل الصفة وادعهم، قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام، لا يلوون على أهل، ولا مال، إذا أتته صدقة بعث بها إليهم، ولم يتناول منها شيئا، وإذا أتته هدية أرسل إليهم، وأصاب منها، وأشركهم فيها، فسيأتي ذلك، وقلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة؟ كنت أرجو أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها أنا والرسول، فإذا جاءوا أمرني، فكنت أنا أعطيهم، وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن، ولم يكن من طاعة الله، وطاعة لرسوله بد، فأتيتهم، فدعوتهم، فأقبلوا حتى استأذنوا، فأذن لهم، وأخذوا مجالسهم من البيت، فقال أبو هريرة، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: خذ وأعطهم، فأخذت القدح، فجعلت أعطيه الرجل، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح، فأعطيته آخر، فيشرب حتى يروى، ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقد روي القوم كلهم، فأخذ القدح، ووضعه على يده، ونظر إلي، وتبسم، صلى الله عليه وسلم، وقال: أبا هر، قلت: لبيك يا رسول الله، قال: بقيت أنا وأنت، قلت: صدقت يا رسول الله، قال: فاقعد، واشرب، فقعدت، فشربت، فقال: اشرب، فشربت، (فقال): اشرب، فشربت، فما زال يقول: اشرب فأشرب حتى قلت: [ ص: 171 ] لا، والذي بعثك بالحق، ما أجد له مسلكا، ثم أعطيته القدح (صلى الله عليه وسلم) ، فحمد الله وسمى، وشرب الفضل.
رواه النسائي: عن أحمد بن يحيى الصوفي، عن أبي نعيم، فوقع لنا بدلا عاليا.
ورواه الحاكم في المستدرك من حديث أبي نعيم، أيضا.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
