الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الأحكام
- باب هدايا العمال
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
305
[ ص: 305 ] قوله في [24] باب هدايا العمال .
عقب حديث [7174] الزهري أنه سمع عروة ، قال ، "أنا أبو حميد قال : استعمل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، رجلا من بني أسد يقال له : ابن الأتبية على صدقة . . ." الحديث . قال في آخره . قال سفيان : قصه علينا الزهري . وزاد هشام عن أبيه ، عن أبي حميد ، سمع أذني وبصر عيني "واسألوا زيد بن ثابت فإنه سمعه معي" ولم يقل الزهري : "سمع أذني" .
قلت : كنت أظن حديث هشام معطوفا على حديث الزهري وأن سفيان رواه عنهما ، حتى رأيت الإسماعيلي قد أخرجه من حديث سفيان ، عن الزهري فقط ، وأشار إلى أن حديث هشام معلق للبخاري ، فتأملته فإذا البخاري قد أخرجه في "ترك الحيل" من حديث أبي أسامة ، عن هشام ، بتمامه سوى قوله : "واسألوا زيد بن ثابت به" ، ثم تأملت فإذا هو قد علق في الجمعة للعدني ، عن سفيان ، عن هشام . قطعة منه ، وسقته أنا هناك من عند مسلم ، عن ابن أبي عمر العدني ، عن سفيان ، عن هشام . وفيه الزيادة المذكورة هنا . وهو يؤيد أنه عن سفيان ، عن الزهري ، وعن هشام معا ، وهو ما كنت ذهبت إليه أولا ، فإن لم يكن كذلك . وكان معلقا كما قال الإسماعيلي ، فقد ذكرنا وصل من وصله في كتاب الجمعة . والله الموفق . ثم وجدته في مسند الحميدي . قال : ثنا سفيان ، ثنا الزهري ، وهشام ابن عروة ، قالا : ثنا عروة ، فذكر الحديث . وفي آخره قال سفيان : وزاد فيه هشام ، فذكر الزيادة من هذا الوجه .
أخرجه أبو نعيم في مستخرجه فتبين أنه لا تعليق فيه .
عقب حديث [7174] الزهري أنه سمع عروة ، قال ، "أنا أبو حميد قال : استعمل النبي ، صلى الله عليه وسلم ، رجلا من بني أسد يقال له : ابن الأتبية على صدقة . . ." الحديث . قال في آخره . قال سفيان : قصه علينا الزهري . وزاد هشام عن أبيه ، عن أبي حميد ، سمع أذني وبصر عيني "واسألوا زيد بن ثابت فإنه سمعه معي" ولم يقل الزهري : "سمع أذني" .
قلت : كنت أظن حديث هشام معطوفا على حديث الزهري وأن سفيان رواه عنهما ، حتى رأيت الإسماعيلي قد أخرجه من حديث سفيان ، عن الزهري فقط ، وأشار إلى أن حديث هشام معلق للبخاري ، فتأملته فإذا البخاري قد أخرجه في "ترك الحيل" من حديث أبي أسامة ، عن هشام ، بتمامه سوى قوله : "واسألوا زيد بن ثابت به" ، ثم تأملت فإذا هو قد علق في الجمعة للعدني ، عن سفيان ، عن هشام . قطعة منه ، وسقته أنا هناك من عند مسلم ، عن ابن أبي عمر العدني ، عن سفيان ، عن هشام . وفيه الزيادة المذكورة هنا . وهو يؤيد أنه عن سفيان ، عن الزهري ، وعن هشام معا ، وهو ما كنت ذهبت إليه أولا ، فإن لم يكن كذلك . وكان معلقا كما قال الإسماعيلي ، فقد ذكرنا وصل من وصله في كتاب الجمعة . والله الموفق . ثم وجدته في مسند الحميدي . قال : ثنا سفيان ، ثنا الزهري ، وهشام ابن عروة ، قالا : ثنا عروة ، فذكر الحديث . وفي آخره قال سفيان : وزاد فيه هشام ، فذكر الزيادة من هذا الوجه .
أخرجه أبو نعيم في مستخرجه فتبين أنه لا تعليق فيه .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
