الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الأذان
- باب الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالمأموم
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
300
قوله: [68] باب الرجل يأتم بالإمام، ويأتم الناس بالمأموم.
ويذكر عن النبي، صلى الله عليه وسلم: " ائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم ".
أخبرني به أبو إسحاق بن القاضي أبي العباس الحريري ، أن أحمد بن أبي طالب أخبره سماعا ح. وقرأت عليه أيضا عن عيسى بن عبد الرحمن [المطعم] وإسماعيل بن يوسف [بن مكتوم] ، كلهم عن عبد الله بن عمر [بن اللتي] سماعا، أنا أبو الوقت ، أنا أبو الحسن بن المظفر ، أنا عبد الله بن عمر [ابن حموية] ، أنا إبراهيم بن خريم ، أنا عبد بن حميد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا أبو الأشهب ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال: رأى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في أصحابه تأخرا، فقال: " تقدموا وائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال أقوام يتأخرون حتى يؤخرهم الله ".
هذا حديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه، عن شيبان بن فروخ ، عن أبي الأشهب ، واسمه جعفر بن حيان به، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجة.
ومن هذا الوجه رواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه.
وأخرجه مسلم ، والنسائي أيضا من حديث سعيد بن إياس الجريري ، عن [ ص: 300 ] أبي نضرة به.
وإنما علقه أبو عبد الله بصيغة التمريض لأنه لم يحتج بأبي نضرة ، ويحتمل أن يكون ذلك لأنه اختصره لخلاف في جواز ذلك.
ويذكر عن النبي، صلى الله عليه وسلم: " ائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم ".
أخبرني به أبو إسحاق بن القاضي أبي العباس الحريري ، أن أحمد بن أبي طالب أخبره سماعا ح. وقرأت عليه أيضا عن عيسى بن عبد الرحمن [المطعم] وإسماعيل بن يوسف [بن مكتوم] ، كلهم عن عبد الله بن عمر [بن اللتي] سماعا، أنا أبو الوقت ، أنا أبو الحسن بن المظفر ، أنا عبد الله بن عمر [ابن حموية] ، أنا إبراهيم بن خريم ، أنا عبد بن حميد ، ثنا أبو نعيم ، ثنا أبو الأشهب ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال: رأى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، في أصحابه تأخرا، فقال: " تقدموا وائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم ولا يزال أقوام يتأخرون حتى يؤخرهم الله ".
هذا حديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه، عن شيبان بن فروخ ، عن أبي الأشهب ، واسمه جعفر بن حيان به، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجة.
ومن هذا الوجه رواه أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه.
وأخرجه مسلم ، والنسائي أيضا من حديث سعيد بن إياس الجريري ، عن [ ص: 300 ] أبي نضرة به.
وإنما علقه أبو عبد الله بصيغة التمريض لأنه لم يحتج بأبي نضرة ، ويحتمل أن يكون ذلك لأنه اختصره لخلاف في جواز ذلك.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
