وأما حديث
nindex.php?page=showalam&ids=16046سليمان بن كثير بموافقة
يونس على انقطاعه، فرواه
nindex.php?page=showalam&ids=17397يوسف القاضي، في كتاب الزكاة تأليفه "وليس في القطعة التي سمعناها منه، (قال): ثنا
محمد بن أبي بكر، هو المقدمي، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16046سليمان بن كثير به.
وهكذا رواه
أبو عبيد في "كتاب الأموال" عن
nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي، به. ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي عن
ابن صاعد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب الدورقي، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16349ابن مهدي. ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه: عن
أبي بشر بكر بن خلف، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16349ابن مهدي منقطعا.
ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في مصنفه: عن
nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر، nindex.php?page=hadith&LINKID=73898عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كتب لهم كتابا، فذكره بطوله. وفيه: "ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق".
وقد سبق كلام الحاكم أن هذا الحديث عنده كالشاهد لحديث
ثمامة، عن
أنس، يعني، عن
أبي بكر ، وحديث
ثمامة أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في (الباب) ، وفيه
[ ص: 19 ] مقصود الترجمة أيضا، والله الموفق.