الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تغليق التعليق على صحيح البخاري
- كتاب الحج
- باب الزيارة يوم النحر
تغليق التعليق على صحيح البخاري
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
102
قوله فيه: عقب حديث [1733] أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عائشة [رضي الله عنها] قالت: "حججنا مع النبي، صلى الله عليه وسلم، فأفضنا يوم النحر، فحاضت صفية..." الحديث.
ويذكر عن القاسم، وعروة، والأسود عن عائشة [رضي الله عنها] : "أفاضت صفية يوم النحر".
هذه الأحاديث إنما علقها بالتمريض، لأنه ذكرها بالمعنى.
[ ص: 102 ] أما حديث القاسم، فأسنده المؤلف بمعناه بعد أبواب، وسيأتي لكن ليس فيه ذكر يوم النحر، ولفظه: "أنها حاضت ليلة النفر". وفيه أيضا: "أنها حاضت بعدما أفاضت" وهو بمعنى ما ذكر.
وأما حديث عروة، فأسنده المصنف أيضا في المغازي من حديث شعيب، عن الزهري، عنه بلفظ "أن صفية حاضت بعدما أفاضت".
ورواه الطحاوي عقب حديث الأسود، عن عائشة بلفظ "أكنت أفضت يوم النحر؟ قالت: نعم".
حدثنا يونس، ثنا ابن وهب، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعروة، عن عائشة، عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نحوه.
وأما حديث الأسود بن زيد، فأسنده في "باب الإدلاج من المحصب". وفي غيره، وسيأتي.
ويذكر عن القاسم، وعروة، والأسود عن عائشة [رضي الله عنها] : "أفاضت صفية يوم النحر".
هذه الأحاديث إنما علقها بالتمريض، لأنه ذكرها بالمعنى.
[ ص: 102 ] أما حديث القاسم، فأسنده المؤلف بمعناه بعد أبواب، وسيأتي لكن ليس فيه ذكر يوم النحر، ولفظه: "أنها حاضت ليلة النفر". وفيه أيضا: "أنها حاضت بعدما أفاضت" وهو بمعنى ما ذكر.
وأما حديث عروة، فأسنده المصنف أيضا في المغازي من حديث شعيب، عن الزهري، عنه بلفظ "أن صفية حاضت بعدما أفاضت".
ورواه الطحاوي عقب حديث الأسود، عن عائشة بلفظ "أكنت أفضت يوم النحر؟ قالت: نعم".
حدثنا يونس، ثنا ابن وهب، حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وعروة، عن عائشة، عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، نحوه.
وأما حديث الأسود بن زيد، فأسنده في "باب الإدلاج من المحصب". وفي غيره، وسيأتي.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
