الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التفسير الوسيط للواحدي
- تفسير سورة السجدة
- تفسير الآيات من 15 إلى 17
التفسير الوسيط للواحدي
الواحدي - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي
صفحة
454
أخبرنا أبو منصور البغدادي ، أنا القاسم بن غانم بن حمويه الطويل ، نا محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ، نا عيسى بن إبراهيم ، نا عفيف بن سالم الموصلي ، نا بكر بن حبيش ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن بلال ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: عليكم بقيام الليل، فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله، ومنهاة عن الإثم، وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد "، وقال رضي الله عنه: ونزلت فينا معاشر الأنصار؛ كنا نصلي المغرب فلا نرجع إلى رحالنا حتى نصلي العشاء مع النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قول أبي حازم ، ومحمد بن المنكدر ، قالا: هي ما بين المغرب وصلاة العشاء صلاة الأوابين، وقال آخرون: هم الذين لا ينامون حتى يصلوا العشاء الآخرة، وهو قول مجاهد ، وعطاء وقوله: يدعون ربهم خوفا وطمعا قال ابن عباس : خوفا من النار وطمعا في الجنة.
ومما رزقناهم ينفقون قال الكلبي : في الواجب عليهم والتطوع.
قوله: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين أي: لا يعلم أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ما خبئ لهؤلاء الذين ذكرهم مما تقر به أعينهم، قال ابن عباس في هذه الآية: هذا مما لا تفسير له، والأمر أعظم وأجل مما يعرف تفسيره.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أنا حاجب بن أحمد ، نا محمد بن يحيى ، نا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " يقول الله، عز وجل: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، اقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين .
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث ، أنا أبو الشيخ الأصبهاني ، نا أبو يحيى الرازي ، نا سهل بن عثمان ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " يقول الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
قال: وقال أبو هريرة : بله ما أطلعكم الله عليه، اقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ، قال: وكان أبو هريرة يقرؤها: من قرات أعين، [ ص: 454 ] رواه البخاري ، عن إسحاق بن نصر ، عن أبي أمامة ، ورواه مسلم ، عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش وقرأ حمزة ما أخفي بإسكان الياء، أي ما أخفي لهم، حجته قراءة عبد الله نخفي بالنون.
ومما رزقناهم ينفقون قال الكلبي : في الواجب عليهم والتطوع.
قوله: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين أي: لا يعلم أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل ما خبئ لهؤلاء الذين ذكرهم مما تقر به أعينهم، قال ابن عباس في هذه الآية: هذا مما لا تفسير له، والأمر أعظم وأجل مما يعرف تفسيره.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي ، أنا حاجب بن أحمد ، نا محمد بن يحيى ، نا يزيد بن هارون ، أنا محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " يقول الله، عز وجل: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر، اقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين .
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن الحارث ، أنا أبو الشيخ الأصبهاني ، نا أبو يحيى الرازي ، نا سهل بن عثمان ، نا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: " يقول الله: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر".
قال: وقال أبو هريرة : بله ما أطلعكم الله عليه، اقرؤوا إن شئتم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ، قال: وكان أبو هريرة يقرؤها: من قرات أعين، [ ص: 454 ] رواه البخاري ، عن إسحاق بن نصر ، عن أبي أمامة ، ورواه مسلم ، عن أبي كريب ، عن أبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش وقرأ حمزة ما أخفي بإسكان الياء، أي ما أخفي لهم، حجته قراءة عبد الله نخفي بالنون.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
