ما أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري ، أنا أبو جعفر محمد بن علي بن رحيم ، نا إبراهيم بن عبد الله العبسي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن ذر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=22825يسيع الحضرمي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=114النعمان بن بشير ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=665540 " إن الدعاء هو العبادة ، ثم قرأ : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم الآية .

والدعاء بمعنى : العبادة [ ص: 20 ] كثير في التنزيل ، ولما عبر عن العبادة بالدعاء ، جعل الإثابة استجابة ليتجانس اللفظ ، ويدل على هذه الجملة قوله : إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين صاغرين ذليلين .

ثم ذكرهم النعم ، فقال : الله الذي جعل لكم الليل الآية ، وما بعد هذا ظاهر إلى قوله : الله الذي جعل لكم الأرض قرارا أي : موضع قرار ، كما قال : فيها تحيون وفيها تموتون .

والسماء بناء سقفا كالقبة ، وصوركم فأحسن صوركم قال nindex.php?page=showalam&ids=17131مقاتل : خلقكم فأحسن خلقكم .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : خلق ابن آدم قائما معتدلا ، يأكل بيده ويتناول بيده ، وكل ما خلق الله يتناول بفيه .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج : خلقكم أحسن الحيوان كله .

ورزقكم من الطيبات يعني : من غير رزق الدواب ، ذلكم الله ربكم الذي فعل ذلك الذي ذكر كله ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، قال : من قال : لا إله إلا الله ، فليقل على أثرها : الحمد لله رب العالمين .

يريد قول الله تعالى : فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين .