فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا

قوله: فخلف من بعدهم خلف قال nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي : هم اليهود والنصارى.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة : هم من هذه الأمة، عند [ ص: 188 ] قيام الساعة، وذهاب صالحي هذه الأمة، قوم يتنابزون بالزنا، ينزو بعضهم على بعض في الأزقة، زناة.

أضاعوا الصلاة قال الأكثرون: أخروها عن وقتها.

قال إبراهيم : أضاعوا الوقت.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز : شربوا الخمر فأضاعوها.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب : هو أن لا يصلي الظهر حتى يأتي العصر، ولا العصر حتى تغرب الشمس.

واتبعوا الشهوات المعاصي وشرب الخمر، والمعنى: آثروا شهوات أنفسهم على طاعة الله، فسوف يلقون غيا قال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد ، وعطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : وهو واد في جهنم.

أخبرنا أبو منصور بن يحيى التميمي ، أنا عبد الله بن محمد بن نصير القرشي ، نا nindex.php?page=showalam&ids=12798محمد بن أيوب ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16719عمرو بن مرزوق ، نا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله في قوله: فسوف يلقون غيا ، قال: نهر في جهنم، بعيد القعر، خبيث الطعم، وليس معنى يلقون يردون فقط; لأن اللقاء معناه الاجتماع والملابسة مع الرؤية إلا من تاب من التقصير في الصلاة، وآمن من اليهود والنصارى، وعمل صالحا بطاعة الله، فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : لا ينقصون ثوابا.