الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة الحجرات
- تفسير الآيات من 6 إلى 8
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
262
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ الآية ، تفسير الكلبي : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق وهم حي من خزاعة; ليأخذ منهم صدقاتهم ، ففرحوا بذلك وركبوا يلتمسونه ، فبلغه أنهم قد [ ص: 262 ] ركبوا يتلقونه ، وكان بينهم وبين الوليد ضغن في الجاهلية ، فخاف الوليد أن يكونوا إنما ركبوا إليه ليقتلوه ، فرجع إلى رسول الله ولم يلقهم فقال : يا رسول الله ، إن بني المصطلق منعوا صدقاتهم ، وكفروا بعد إسلامهم قالوا : يا رسول الله ، إلينا إنما رده غضبة غضبته علينا; فإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله . فأنزل الله [عذرهم] في هذه الآية .
واعلموا أن فيكم رسول الله مقيما بينكم; فلا تضلون ما قبلتم منه لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم أي : في دينكم ، العنت : الحرج والضيق ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم بما وعدكم عليه من الثواب وكره إليكم الكفر والفسوق الفسوق والعصيان واحد أولئك هم الراشدون الذين حبب إليهم الإيمان فضلا من الله ونعمة أي : بفضل من الله ونعمته فعل ذلك بهم والله عليم بخلقه حكيم في أمره .
يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ الآية ، تفسير الكلبي : بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق وهم حي من خزاعة; ليأخذ منهم صدقاتهم ، ففرحوا بذلك وركبوا يلتمسونه ، فبلغه أنهم قد [ ص: 262 ] ركبوا يتلقونه ، وكان بينهم وبين الوليد ضغن في الجاهلية ، فخاف الوليد أن يكونوا إنما ركبوا إليه ليقتلوه ، فرجع إلى رسول الله ولم يلقهم فقال : يا رسول الله ، إن بني المصطلق منعوا صدقاتهم ، وكفروا بعد إسلامهم قالوا : يا رسول الله ، إلينا إنما رده غضبة غضبته علينا; فإنا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله . فأنزل الله [عذرهم] في هذه الآية .
واعلموا أن فيكم رسول الله مقيما بينكم; فلا تضلون ما قبلتم منه لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم أي : في دينكم ، العنت : الحرج والضيق ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم بما وعدكم عليه من الثواب وكره إليكم الكفر والفسوق الفسوق والعصيان واحد أولئك هم الراشدون الذين حبب إليهم الإيمان فضلا من الله ونعمة أي : بفضل من الله ونعمته فعل ذلك بهم والله عليم بخلقه حكيم في أمره .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
