الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة النجم
- تفسير الآيات من 31 إلى 32
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
312
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
ليجزي الذين أساءوا أشركوا بما عملوا يجزيهم النار ويجزي الذين أحسنوا آمنوا بالحسنى يعني الجنة .
قوله عز ذكره : الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم تفسير الحسن : إلا اللمة يلم بها من الذنوب .
قال محمد : المعنى : إن الله - عز وجل - وعد المغفرة من اجتنب الكبائر ، ووعد المغفرة أيضا من ألم بشيء منها ، ثم تاب من ذلك واستغفر الله . والإلمام في اللغة معناه : ألا يتعمق في الشيء ولا يلزمه ، وهذا معنى ما ذهب إليه الحسن .
قوله : هو أعلم بكم إذ أنشأكم خلقكم من الأرض يعني : خلق والأجنة من باب الجنين في بطن أمه .
قوله : فلا تزكوا أنفسكم . يحيى : عن ابن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد ، عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال : " كانت اليهود تقول إذا هلك صبي صغير : هذا صديق . فبلغ ذلك رسول الله فقال : كذبت يهود ، ما من نسمة خلقها الله في [ ص: 312 ] بطن أمها إلا أنه شقي أو سعيد . فأنزل الله عند ذلك هذه الآية هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض إلى آخرها " . من حديث يحيى بن محمد .
ليجزي الذين أساءوا أشركوا بما عملوا يجزيهم النار ويجزي الذين أحسنوا آمنوا بالحسنى يعني الجنة .
قوله عز ذكره : الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم تفسير الحسن : إلا اللمة يلم بها من الذنوب .
قال محمد : المعنى : إن الله - عز وجل - وعد المغفرة من اجتنب الكبائر ، ووعد المغفرة أيضا من ألم بشيء منها ، ثم تاب من ذلك واستغفر الله . والإلمام في اللغة معناه : ألا يتعمق في الشيء ولا يلزمه ، وهذا معنى ما ذهب إليه الحسن .
قوله : هو أعلم بكم إذ أنشأكم خلقكم من الأرض يعني : خلق والأجنة من باب الجنين في بطن أمه .
قوله : فلا تزكوا أنفسكم . يحيى : عن ابن لهيعة ، عن الحارث بن يزيد ، عن ثابت بن الحارث الأنصاري قال : " كانت اليهود تقول إذا هلك صبي صغير : هذا صديق . فبلغ ذلك رسول الله فقال : كذبت يهود ، ما من نسمة خلقها الله في [ ص: 312 ] بطن أمها إلا أنه شقي أو سعيد . فأنزل الله عند ذلك هذه الآية هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض إلى آخرها " . من حديث يحيى بن محمد .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
