الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة البقرة
- تفسير الآيات من 268 إلى 271
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
261
الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير
الشيطان يعدكم الفقر يخبرهم أنهم حين ينفقون الرديء إنما هو ما يلقي الشيطان في قلوبهم من الفقر والله يعدكم على ما تنفقون مغفرة منه لذنوبكم وفضلا . قال الحسن : يعني : جنة والله واسع عليم واسع لخلقه ، عليم بأمرهم .
قوله : يؤتي الحكمة من يشاء يعني : الفقه في القرآن وما يذكر إلا أولو الألباب أولو العقول ؛ وهم المؤمنون وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه يعني : يحصيه وما للظالمين المشركين من أنصار إن تبدوا الصدقات يعني : الزكاة فنعما هي وإن تخفوها يعني : صدقة التطوع (وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم) .
قال محمد : القراءة (نكفر) بالجزم ؛ على موضع خير لكم ؛ لأن المعنى يكن خيرا لكم .
[ ص: 261 ] قال يحيى : وسمعتهم يقولون : يستحب أن تكون الزكاة علانية ، وصدقة التطوع سرا .
يحيى : عن مالك بن سليمان ، عن الحسن ، عن كعب بن عجرة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا كعب بن عجرة ؛ الصلاة برهان ، والصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار . يا كعب بن عجرة ؛ الناس غاديان : فغاد فمشتر رقبته فمعتقها ، وغاد فبائع رقبته فموبقها) .
[ ص: 262 ]
الشيطان يعدكم الفقر يخبرهم أنهم حين ينفقون الرديء إنما هو ما يلقي الشيطان في قلوبهم من الفقر والله يعدكم على ما تنفقون مغفرة منه لذنوبكم وفضلا . قال الحسن : يعني : جنة والله واسع عليم واسع لخلقه ، عليم بأمرهم .
قوله : يؤتي الحكمة من يشاء يعني : الفقه في القرآن وما يذكر إلا أولو الألباب أولو العقول ؛ وهم المؤمنون وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه يعني : يحصيه وما للظالمين المشركين من أنصار إن تبدوا الصدقات يعني : الزكاة فنعما هي وإن تخفوها يعني : صدقة التطوع (وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ونكفر عنكم من سيئاتكم) .
قال محمد : القراءة (نكفر) بالجزم ؛ على موضع خير لكم ؛ لأن المعنى يكن خيرا لكم .
[ ص: 261 ] قال يحيى : وسمعتهم يقولون : يستحب أن تكون الزكاة علانية ، وصدقة التطوع سرا .
يحيى : عن مالك بن سليمان ، عن الحسن ، عن كعب بن عجرة قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يا كعب بن عجرة ؛ الصلاة برهان ، والصوم جنة ، والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار . يا كعب بن عجرة ؛ الناس غاديان : فغاد فمشتر رقبته فمعتقها ، وغاد فبائع رقبته فموبقها) .
[ ص: 262 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
