الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة البقرة
- تفسير الآيات من 283 إلى 284
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
270
وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير
[ ص: 270 ] وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا يعني : فإن كان الذي عليه الحق أمينا عند صاحب الحق ، فلم يرتهن منه في السفر ؛ لثقته به فليؤد الذي اؤتمن أمانته أي : ليؤد الحق الذي عليه . ولا تكتموا الشهادة أي : عند الحكام ومن يكتمها فلا يشهد ؛ إذا دعي فإنه آثم قلبه .
يحيى : عن المبارك ، عن الحسن قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله عليه السلام : (لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه) .
[ ص: 271 ] وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله تفسير قتادة : قال : نزلت هذه الآية ، فكبرت عليهم ، فأنزل الله بعدها آية فيها يسر وتخفيف ؛ فنسختها لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت أي : من خير وعليها ما اكتسبت أي : من شر .
يحيى : عن سعيد ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تعمل به أو تتكلم به) .
[ ص: 270 ] وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا يعني : فإن كان الذي عليه الحق أمينا عند صاحب الحق ، فلم يرتهن منه في السفر ؛ لثقته به فليؤد الذي اؤتمن أمانته أي : ليؤد الحق الذي عليه . ولا تكتموا الشهادة أي : عند الحكام ومن يكتمها فلا يشهد ؛ إذا دعي فإنه آثم قلبه .
يحيى : عن المبارك ، عن الحسن قال : سمعت أبا سعيد الخدري يقول : قال رسول الله عليه السلام : (لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول الحق إذا شهده أو علمه) .
[ ص: 271 ] وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله تفسير قتادة : قال : نزلت هذه الآية ، فكبرت عليهم ، فأنزل الله بعدها آية فيها يسر وتخفيف ؛ فنسختها لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت أي : من خير وعليها ما اكتسبت أي : من شر .
يحيى : عن سعيد ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تعمل به أو تتكلم به) .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
