الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة الأنعام
- تفسير الآيات من 122 إلى 124
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
96
أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون
قوله : أومن كان ميتا فأحييناه قال الحسن : يعني : بالإسلام وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات يعني : ظلمات الكفر ليس بخارج منها أي : هو متحير فيها .
هل يستويان مثلا أي : أنهما لا يستويان .
[ ص: 96 ] قال يحيى : بلغني أنها نزلت في عمر بن الخطاب ، وأبي جهل بن هشام ، ثم هي عامة بعد .
وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها .
قال محمد : المعنى : جعلنا في كل قرية مجرميها أكابر . قال قتادة : ومعنى (أكابر) : جبابرة .
ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون أنهم إنما يمكرون بأنفسهم .
قال محمد : المعنى : أن جزاء مكرهم راجع عليهم .
سيصيب الذين أجرموا يعني : أشركوا صغار عند الله أي : ذلة وعذاب شديد في الآخرة بما كانوا يمكرون يعني : يشركون .
قوله : أومن كان ميتا فأحييناه قال الحسن : يعني : بالإسلام وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات يعني : ظلمات الكفر ليس بخارج منها أي : هو متحير فيها .
هل يستويان مثلا أي : أنهما لا يستويان .
[ ص: 96 ] قال يحيى : بلغني أنها نزلت في عمر بن الخطاب ، وأبي جهل بن هشام ، ثم هي عامة بعد .
وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها .
قال محمد : المعنى : جعلنا في كل قرية مجرميها أكابر . قال قتادة : ومعنى (أكابر) : جبابرة .
ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون أنهم إنما يمكرون بأنفسهم .
قال محمد : المعنى : أن جزاء مكرهم راجع عليهم .
سيصيب الذين أجرموا يعني : أشركوا صغار عند الله أي : ذلة وعذاب شديد في الآخرة بما كانوا يمكرون يعني : يشركون .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
