الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة البقرة
- تفسير الآيات من 116 إلى 118
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
174
وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون بديع السماوات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون
قوله تعالى : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه ينزه نفسه عما يقولون بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون قال الحسن : كل له قائم بالشهادة ، [بأنه عبد لله] بديع السماوات والأرض أي : ابتدعهما بغير مثال وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون .
قال محمد : قوله كن فيكون المعنى : فهو يكون .
وقال الذين لا يعلمون وهم مشركو العرب لولا هلا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم يعني : قول قوم موسى لموسى عليه السلام أرنا الله جهرة وما سألوا من الآيات تشابهت قلوبهم في الكفر مثل قوله : يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قد بينا الآيات لقوم يوقنون يصدقون .
قال محمد : يعني الآيات التي أتى بها صلوات الله عليه في نحو انشقاق القمر ؛ وغير ذلك من آياته .
[ ص: 174 ]
قوله تعالى : وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه ينزه نفسه عما يقولون بل له ما في السماوات والأرض كل له قانتون قال الحسن : كل له قائم بالشهادة ، [بأنه عبد لله] بديع السماوات والأرض أي : ابتدعهما بغير مثال وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون .
قال محمد : قوله كن فيكون المعنى : فهو يكون .
وقال الذين لا يعلمون وهم مشركو العرب لولا هلا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم يعني : قول قوم موسى لموسى عليه السلام أرنا الله جهرة وما سألوا من الآيات تشابهت قلوبهم في الكفر مثل قوله : يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قد بينا الآيات لقوم يوقنون يصدقون .
قال محمد : يعني الآيات التي أتى بها صلوات الله عليه في نحو انشقاق القمر ؛ وغير ذلك من آياته .
[ ص: 174 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
