الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
- تفسير سورة النمل
- تفسير الآيات من 87 إلى 88
تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
ابن أبي زمنين - أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أبي زمنين
صفحة
314
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وهذه النفخة الأولى .
يحيى : عن خالد ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عمارة بن غراب قال : قال رسول الله عليه السلام : " إلا من شاء الله : الشهداء ، يقولون : ما أحسن هذا الصوت " . وكل أتوه داخرين أي : صاغرين ، يعني : النفخة الآخرة .
يحيى : عن المبارك ، عن الحسن قال : قال رسول الله عليه السلام : " بين النفختين [ ص: 314 ] أربعون سنة ؛ الأولى يميت الله بها كل حي ، والأخرى يحيي الله بها كل ميت " .
وترى الجبال تحسبها جامدة ساكنة وهي تمر مر السحاب تكون كالعهن المنفوش وتكون كثيبا مهيلا ، وتبس بسا ؛ كما يبس السويق ، وتكون سرابا ، ثم تكون هباء منبثا ، وذلك حين تذهب من أصولها ، فلا يرى منها شيء ؛ فتصير الأرض كلها مستوية صنع الله الذي أتقن كل شيء .
قال محمد : القراءة (صنع الله) بالنصب ؛ على معنى : المصدر ؛ كأنه قال : صنع الله ذلك صنعا .
[ ص: 315 ]
ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وهذه النفخة الأولى .
يحيى : عن خالد ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عمارة بن غراب قال : قال رسول الله عليه السلام : " إلا من شاء الله : الشهداء ، يقولون : ما أحسن هذا الصوت " . وكل أتوه داخرين أي : صاغرين ، يعني : النفخة الآخرة .
يحيى : عن المبارك ، عن الحسن قال : قال رسول الله عليه السلام : " بين النفختين [ ص: 314 ] أربعون سنة ؛ الأولى يميت الله بها كل حي ، والأخرى يحيي الله بها كل ميت " .
وترى الجبال تحسبها جامدة ساكنة وهي تمر مر السحاب تكون كالعهن المنفوش وتكون كثيبا مهيلا ، وتبس بسا ؛ كما يبس السويق ، وتكون سرابا ، ثم تكون هباء منبثا ، وذلك حين تذهب من أصولها ، فلا يرى منها شيء ؛ فتصير الأرض كلها مستوية صنع الله الذي أتقن كل شيء .
قال محمد : القراءة (صنع الله) بالنصب ؛ على معنى : المصدر ؛ كأنه قال : صنع الله ذلك صنعا .
[ ص: 315 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
