المسألة الخامسة والثلاثون قال الخرقي : ومن طاف وسعى محمولا لعلة : أجزأه قال الوالد في كتاب الروايتين وغيره : فظاهر هذا المنع إذا كان لغير علة وأنه لا يجزئه وسواء كان [ ص: 90 ] راكبا دابة أو يحمله آدمي وهي الرواية التي نصرها الوالد .

ووجهها : قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=65622 " الطواف بالبيت صلاة غير أن الله أحل لكم فيه النطق " .

وقوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=702962 " الطواف صلاة " معناه : مثل صلاة فحذف المضاف فكان بمنزلة الصلاة إلا ما استثناه وهو إباحة النطق .

وفيه رواية ثانية : يجزيه ولا دم عليه اختارها أبو بكر في زاد المسافر وابن حامد وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك : إذا طاف راكبا لغير عذر : كره له وقيل له : أعد فإن لم يعد : أجزأه وعليه دم .

وجه الثانية : nindex.php?page=hadith&LINKID=886406أن النبي - صلى الله عليه وسلم - طاف راكبا .