74 - وأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15214أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=11842أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14274عثمان بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16442عبد الله بن صالح ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، حدثني nindex.php?page=showalam&ids=15632جعفر بن ربيعة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13723عبد الرحمن بن هرمز ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=689077 "إن رجلا من بني إسرائيل سأل رجلا من بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار قال: إيتني بالشهود أشهدهم عليك، قال: كفى بالله شهيدا، قال: فأتني بكفيل، قال: كفى بالله كفيلا قال: صدقت فدفعها إليه إلى أجل مسمى" قال: وذكر الحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح فقال: وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث بن سعد ، فذكره قال nindex.php?page=showalam&ids=14164أبو عبد الله الحليمي في معنى الشهيد: إنه المطلع على ما لا يعلمه المخلوقون إلا بالشهود وهو الحضور، ومعنى ذلك أنه وإن كان لا يوصف بالحضور الذي هو المجاورة أو المقاربة في المكان فإن ما يجري، ويكون من خلقه لا يخفى عليه كما [ ص: 127 ] يخفى على البعيد النائي عن القوم ما يكون منهم، وذلك أن النائي إنما يؤتى من قبل قصور آلته ونقص جارحته، والله تعالى جل ثناؤه ليس بذي آلة ولا جارحة فيدخل عليه فيهما ما يدخل على المحتاج إليهما.