484 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13498أبو طاهر الفقيه ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13004أبو حامد بن بلال ، ثنا أحمد بن حفص ، قال: [ ص: 558 ] حدثني أبي ، قال: حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12377إبراهيم بن طهمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن موسى بن المسيب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16128شهر بن حوشب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16345عبد الرحمن بن غنم ، nindex.php?page=hadith&LINKID=664789عن nindex.php?page=showalam&ids=1584أبي ذر ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يقول الله عز وجل" فذكر الحديث إلى أن قال: "عطائي كلام ، وعذابي كلام، إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن فيكون" وأما قوله عز وجل: وكان أمر الله مفعولا ، فإنما أراد - والله أعلم - ما قضى الله سبحانه وتعالى في أمر زيد وامرأته ، وتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بها ، وجواز التزوج بحلائل الأدعياء ، كان قضاء مقضيا ، وهو كقوله: وكان أمر الله قدرا مقدورا ، والأمر في القرآن ينصرف وجهه إلى ثلاثة عشر وجها "منها" : الأمر بمعنى الدين ، فذلك قوله تعالى: حتى جاء الحق وظهر أمر الله يعني: دين الله الإسلام وله نظائر ، "ومنها" : الأمر بمعنى القول ، فذلك قوله تعالى: فإذا جاء أمرنا يعني قولنا ، وقوله عز وجل: فتنازعوا أمرهم بينهم ، يعني قولهم "ومنها" : الأمر بمعنى العذاب فذلك قوله: لما قضي الأمر يعني: لما وجب العذاب بأهل النار ، وله نظائر ، "ومنها" : الأمر يعني: عيسى عليه السلام فذلك قوله: إذا قضى أمرا يعني عيسى ، وكان في علمه أن يكون من غير أب ، فإنما يقول له كن فيكون ، "ومنها" أمر الله تعالى يعني القتل ببدر ، فذلك قوله تعالى: فإذا جاء أمر الله يعني: القتل ببدر ، وقوله تعالى: ليقضي الله أمرا كان مفعولا يعني: قتل كفار مكة ، "ومنها" : أمر يعني: فتح مكة ، وذلك قوله: فتربصوا حتى يأتي الله بأمره يعني: فتح مكة ، "ومنها" : أمر يعني: قتل قريظة وجلاء النضير ، فذلك قوله تعالى: فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره ، "ومنها" أمر يعني: القيامة ، فذلك قوله: أتى أمر الله فلا تستعجلوه يعني: القيامة ، "ومنها" الأمر يعني القضاء فذلك قوله تعالى في الرعد يدبر الأمر ، [ ص: 559 ] يعني القضاء وله نظائر ، "ومنها" : الأمر يعني: الوحي فذلك قوله: يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ، يقول: يتنزل الأمر بينهن يعني: الوحي ، "ومنها" : الأمر يعني أمر الخلق ، فذلك قوله: ألا إلى الله تصير الأمور يعني أمور الخلائق ، "ومنها" الأمر يعني النصر ، فذلك قوله: يقولون هل لنا من الأمر من شيء يعنون النصر: قل إن الأمر كله لله يعني: النصر ، "ومنها" الأمر يعني الذنب ، فذلك قوله تعالى: فذاقت وبال أمرها ، يعني جزاء ذنبها وله نظائر.