800 - أخبرنا
nindex.php?page=showalam&ids=14070محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثني
أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ، أنا
بشر بن موسى ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17111معاوية بن عمرو ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=11816أبو إسحاق الفزاري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15617جامع بن شداد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16232صفوان بن محرز ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=656868عن nindex.php?page=showalam&ids=40عمران بن حصين ، رضي الله عنه قال: [ ص: 235 ] أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعقلت ناقتي بالباب ثم دخلت، فأتاه نفر من بني تميم فقال: "اقبلوا البشرى يا بني تميم ". قالوا: قد بشرتنا فأعطنا، فجاءه نفر من أهل اليمن فقال: "اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها إخوانكم بنو تميم ". قالوا: قبلنا يا رسول الله، أتيناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر كيف كان؟ قال: " كان الله عز وجل، ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، ثم كتب جل ثناؤه في الذكر كل شيء، ثم خلق السماوات والأرض". قال: ثم أتاني رجل فقال: أدرك ناقتك فقد ذهبت. فخرجت فوجدتها ينقطع دونها السراب، وايم الله لوددت أني كنت تركتها. أخرجه
nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح من حديث
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش. وقوله:
nindex.php?page=hadith&LINKID=652953 "كان الله عز وجل ولم يكن شيء غيره" . يدل على أنه لم يكن شيء غيره لا الماء ولا العرش ولا غيرهما، فجميع ذلك غير الله تعالى. وقوله:
nindex.php?page=hadith&LINKID=656868 "كان عرشه على الماء" . يعني: ثم خلق الماء وخلق العرش على الماء، ثم كتب في الذكر كل شيء، كما روينا في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=13عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وذلك بين في حديث
nindex.php?page=showalam&ids=21518أبي رزين العقيلي.