الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن المنذر
- تفسير سورة النساء
- تفسير الآية 11
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
588
قوله جل وعز: يوصيكم الله في أولادكم .
1432 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني ابن المنكدر ، عن جابر ، قال: عادني النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، في بني سلمة، ماشيين، فوجدني النبي لا أعقل، فدعا بماء، فتوضأ، ثم رش علي، فأفقت، فقلت: ما تأمرني أن أصنع في مالي، فنزلت: يوصيكم الله في أولادكم [ ص: 588 ] .
1433 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، كان ابن عباس يقول: كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، والأقربين، فنسخ الله عز وجل من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس مع الولد، وللزوجة: الثمن، والربع، وللزوج الشطر أو الربع .
يتلوه قوله: فإن كان له إخوة فلأمه السدس .
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
[ ص: 589 ] بسم الله الرحمن الرحيم.
قوله جل وعز: فإن كان له إخوة .
1434 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: فإن كان له إخوة ; أي: أخوان فصاعدا، لأن العرب تجعل لفظ الجميع على معنى الاثنين "، قال الراعي:
فجعل الاثنين على لفظ الجميع، وجعل الجميع على لفظ الاثنين.
قوله جل وعز: آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا .
1435 - حدثنا علان بن المغيرة ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: " آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا أطوعكم لله من الآباء، والأبناء أرفعكم [ ص: 590 ] درجة عند الله يوم القيامة، لأن الله سبحانه شفع المؤمنين بعضهم في بعض".
1436 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا في الدنيا".
1437 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: أيهم أقرب لكم نفعا أدنى نفعا لكم".
1432 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، قال: أخبرني ابن المنكدر ، عن جابر ، قال: عادني النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، في بني سلمة، ماشيين، فوجدني النبي لا أعقل، فدعا بماء، فتوضأ، ثم رش علي، فأفقت، فقلت: ما تأمرني أن أصنع في مالي، فنزلت: يوصيكم الله في أولادكم [ ص: 588 ] .
1433 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، كان ابن عباس يقول: كان المال للولد، وكانت الوصية للوالدين، والأقربين، فنسخ الله عز وجل من ذلك ما أحب، فجعل للذكر مثل حظ الأنثيين، وجعل للأبوين لكل واحد منهما السدس مع الولد، وللزوجة: الثمن، والربع، وللزوج الشطر أو الربع .
يتلوه قوله: فإن كان له إخوة فلأمه السدس .
وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
[ ص: 589 ] بسم الله الرحمن الرحيم.
قوله جل وعز: فإن كان له إخوة .
1434 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: فإن كان له إخوة ; أي: أخوان فصاعدا، لأن العرب تجعل لفظ الجميع على معنى الاثنين "، قال الراعي:
أخليد إن أباك ضاف وساده همان باتا جمبة ودخيلا طرقا فتلك هماهمي أقريهما
قلصا لواقح كالقسي وحولا
فجعل الاثنين على لفظ الجميع، وجعل الجميع على لفظ الاثنين.
قوله جل وعز: آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا .
1435 - حدثنا علان بن المغيرة ، قال: حدثنا أبو صالح ، قال: حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله: " آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا أطوعكم لله من الآباء، والأبناء أرفعكم [ ص: 590 ] درجة عند الله يوم القيامة، لأن الله سبحانه شفع المؤمنين بعضهم في بعض".
1436 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، عن مجاهد: لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا في الدنيا".
1437 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: أيهم أقرب لكم نفعا أدنى نفعا لكم".
التالي
السابق
الخدمات العلمية
