الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- تفسير ابن المنذر
- تفسير سورة آل عمران
- تفسير الآية 49
تفسير ابن المنذر
ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
صفحة
208
قوله جل وعز: ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم .
485 - حدثنا علي ، قال: حدثنا أحمد ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق: ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم ، أي: يحقق بها نبوتي أني رسول الله منه إليكم.
486 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: جئتكم بآية من ربكم أي: بعلامة.
قوله جل وعز: أني أخلق لكم من الطين الآية.
487 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، في قوله عز وجل: أني أخلق لكم من الطين قالوا: أي شيء يطير أشد خلقا ليخلق عليه عيسى؟ قالوا: الخفاش، وهو الوطواط.
[ ص: 208 ] قوله جل وعز: فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله .
488 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا أحمد بن الخليل ، قال: حدثنا صدقة بن سابق ، قال: قرأت على محمد بن إسحاق ، وذكر عيسى ، قال: جلس يوما مع غلمان من الكتاب، فأخذا طينا، ثم قال: أجعل لكم هذا الطين طيرا، فقالوا: أو تستطيع ذلك؟! قال: نعم بإذن ربي!
قال: ثم هيأه حتى إذا جعله في هيئة الطير نفخ فيه، ثم قال له: كن طيرا بإذن الله، فخرج يطير من بين كفيه، وخرج الغلمان من أمره، فذكروه لمعلمهم، وأفشوه في الناس.
489 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا الزعفراني ، قال: حدثنا عبد الوهاب ، عن هارون ، عن الحسن: فيكون طيرا يعني: حماما.
490 - وكذلك حدثنا علي ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن نافع: كهيئة الطير جماعا، فأنفخ فيه فيكون طيرا على التوحيد.
491 - حدثنا علي ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن أبي جعفر أنه قرأها: (كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طائرا بإذن الله) [ ص: 209 ] كلاهما على التوحيد.
قوله جل وعز: وأبرئ الأكمه والأبرص وأحي الموتى بإذن الله .
492 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا محمد بن يحيى ، عن محمد بن الصلت ، عن بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل: وأبرئ الأكمه والأبرص قال: الأكمه: الذي يولد، وهو أعمى.
-وكذلك قال قتادة.
493 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة ، الأكمه: الذي يولد من أمه أعمى قال رؤبة:
494 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا محمد بن رافع ، قال: حدثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: وأبرئ الأكمه . والأكمه: الذي يبصر بالنهار، ولا يبصر بالليل فهو يتكمه.
[ ص: 210 ] 495 - حدثنا محمد ، قال: حدثنا نصر ، قال: حدثنا عبد ، قال: حدثنا حفص بن عمر ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، قال: الأكمه: الأعمش، وروي عن عكرمة ، أنه قال: الأعمى.
قوله جل وعز: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم .
496 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا عبد الأعلى ، قال: حدثنا مسلم ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم قال: ما أكلتم البارحة من طعام، وما خبأتم، عيسى يقوله.
497 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا إسحاق ، قال: أخبرنا جرير ، عن أشعث بن إسحاق بن إسحاق القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، قال: لما ترعرع عيسى جاءت به أمه إلى الكتاب، فدفعته إليه، فقعد مع الصبيان، وكان يخبر الصبيان بما يأكلون، وما تدخر لهم أمهاتهم في بيوتهم.
498 - حدثنا النجار ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله عز وجل: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون قال: أنبئكم بما تأكلون من المائدة، وما تدخرون منها ، قال: كان أخذ عليهم في المائدة حين [ ص: 211 ] نزلت أن يأكلوا ولا يدخرون، فادخروا وخالفوا، فجعلوا خنازير حين ادخروا وخانوا، فذلك قوله عز وجل: فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين .
قال معمر ، وذكره قتادة ، عن خلاس بن عمرو ، عن عمار بن ياسر.
قوله جل وعز: إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين .
499 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا عمرو ، قال: أخبرنا زياد ، عن محمد بن إسحاق ، قوله: إن في ذلك لآية لكم أي: رسول من الله إليكم، إن كنتم مؤمنين .
485 - حدثنا علي ، قال: حدثنا أحمد ، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق: ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم ، أي: يحقق بها نبوتي أني رسول الله منه إليكم.
486 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة: جئتكم بآية من ربكم أي: بعلامة.
قوله جل وعز: أني أخلق لكم من الطين الآية.
487 - حدثنا علي بن المبارك ، قال: حدثنا زيد ، قال: حدثنا ابن ثور ، عن ابن جريج ، في قوله عز وجل: أني أخلق لكم من الطين قالوا: أي شيء يطير أشد خلقا ليخلق عليه عيسى؟ قالوا: الخفاش، وهو الوطواط.
[ ص: 208 ] قوله جل وعز: فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله .
488 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا أحمد بن الخليل ، قال: حدثنا صدقة بن سابق ، قال: قرأت على محمد بن إسحاق ، وذكر عيسى ، قال: جلس يوما مع غلمان من الكتاب، فأخذا طينا، ثم قال: أجعل لكم هذا الطين طيرا، فقالوا: أو تستطيع ذلك؟! قال: نعم بإذن ربي!
قال: ثم هيأه حتى إذا جعله في هيئة الطير نفخ فيه، ثم قال له: كن طيرا بإذن الله، فخرج يطير من بين كفيه، وخرج الغلمان من أمره، فذكروه لمعلمهم، وأفشوه في الناس.
489 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا الزعفراني ، قال: حدثنا عبد الوهاب ، عن هارون ، عن الحسن: فيكون طيرا يعني: حماما.
490 - وكذلك حدثنا علي ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن نافع: كهيئة الطير جماعا، فأنفخ فيه فيكون طيرا على التوحيد.
491 - حدثنا علي ، عن أبي عبيد ، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر ، عن أبي جعفر أنه قرأها: (كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طائرا بإذن الله) [ ص: 209 ] كلاهما على التوحيد.
قوله جل وعز: وأبرئ الأكمه والأبرص وأحي الموتى بإذن الله .
492 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا محمد بن يحيى ، عن محمد بن الصلت ، عن بشر ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل: وأبرئ الأكمه والأبرص قال: الأكمه: الذي يولد، وهو أعمى.
-وكذلك قال قتادة.
493 - أخبرنا علي بن عبد العزيز ، قال: حدثنا الأثرم ، عن أبي عبيدة ، الأكمه: الذي يولد من أمه أعمى قال رؤبة:
هرجت فارتد ارتداد الأكمه ................
494 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا محمد بن رافع ، قال: حدثنا شبابة ، عن ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد: وأبرئ الأكمه . والأكمه: الذي يبصر بالنهار، ولا يبصر بالليل فهو يتكمه.
[ ص: 210 ] 495 - حدثنا محمد ، قال: حدثنا نصر ، قال: حدثنا عبد ، قال: حدثنا حفص بن عمر ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، قال: الأكمه: الأعمش، وروي عن عكرمة ، أنه قال: الأعمى.
قوله جل وعز: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم .
496 - حدثنا موسى ، قال: حدثنا عبد الأعلى ، قال: حدثنا مسلم ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم قال: ما أكلتم البارحة من طعام، وما خبأتم، عيسى يقوله.
497 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا إسحاق ، قال: أخبرنا جرير ، عن أشعث بن إسحاق بن إسحاق القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير ، قال: لما ترعرع عيسى جاءت به أمه إلى الكتاب، فدفعته إليه، فقعد مع الصبيان، وكان يخبر الصبيان بما يأكلون، وما تدخر لهم أمهاتهم في بيوتهم.
498 - حدثنا النجار ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، عن معمر ، عن قتادة ، قوله عز وجل: وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون قال: أنبئكم بما تأكلون من المائدة، وما تدخرون منها ، قال: كان أخذ عليهم في المائدة حين [ ص: 211 ] نزلت أن يأكلوا ولا يدخرون، فادخروا وخالفوا، فجعلوا خنازير حين ادخروا وخانوا، فذلك قوله عز وجل: فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين .
قال معمر ، وذكره قتادة ، عن خلاس بن عمرو ، عن عمار بن ياسر.
قوله جل وعز: إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين .
499 - حدثنا زكريا ، قال: حدثنا عمرو ، قال: أخبرنا زياد ، عن محمد بن إسحاق ، قوله: إن في ذلك لآية لكم أي: رسول من الله إليكم، إن كنتم مؤمنين .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
