الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الناسخ والمنسوخ للنحاس
- باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ
- سور الحواميم السبع
- باب ذكر الموضع الثاني
الناسخ والمنسوخ للنحاس
النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس
صفحة
615
باب ذكر الموضع الثاني .
قال جل وعز إخبارا: لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم فيها قولان محتملان فمن ذلك.
779 - ما حدثناه عليل بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن هشام ، قال: حدثنا عاصم بن سليمان ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: وقوله عز وجل لنا أعمالنا ولكم أعمالكم " مخاطبة لليهود أي لنا ديننا ولكم دينكم قال: ثم نسخت بقوله تعالى: قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر الآية " 780 - وكذا قال مجاهد لنا أعمالنا ولكم أعمالكم أي لنا ديننا ولكم دينكم لا حجة بيننا وبينكم أي لا خصومة وهذا لليهود ثم نسخها قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر فهذا قول والقول الثاني: أن تكون غير منسوخة أي لا حجة بيننا وبينكم لأن البراهين قد ظهرت والحجة قد قامت.
[ ص: 615 ] والقول الأول: يجوز لأن معنى لا حجة بيننا وبينكم على ذلك القول لم نؤمر أن نحتج عليكم ونقاتلكم ثم نسخ كما أن قائلا لو قال من قبل أن تحول القبلة لا تصلي إلى الكعبة ثم حول الناس بعد لجاز أن يقال نسخ ذلك.
[ ص: 616 ]
قال جل وعز إخبارا: لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم فيها قولان محتملان فمن ذلك.
779 - ما حدثناه عليل بن أحمد ، قال: حدثنا محمد بن هشام ، قال: حدثنا عاصم بن سليمان ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن ابن عباس ، قال: وقوله عز وجل لنا أعمالنا ولكم أعمالكم " مخاطبة لليهود أي لنا ديننا ولكم دينكم قال: ثم نسخت بقوله تعالى: قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر الآية " 780 - وكذا قال مجاهد لنا أعمالنا ولكم أعمالكم أي لنا ديننا ولكم دينكم لا حجة بيننا وبينكم أي لا خصومة وهذا لليهود ثم نسخها قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر فهذا قول والقول الثاني: أن تكون غير منسوخة أي لا حجة بيننا وبينكم لأن البراهين قد ظهرت والحجة قد قامت.
[ ص: 615 ] والقول الأول: يجوز لأن معنى لا حجة بيننا وبينكم على ذلك القول لم نؤمر أن نحتج عليكم ونقاتلكم ثم نسخ كما أن قائلا لو قال من قبل أن تحول القبلة لا تصلي إلى الكعبة ثم حول الناس بعد لجاز أن يقال نسخ ذلك.
[ ص: 616 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
