الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- الناسخ والمنسوخ للنحاس
- باب السور التي فيها الناسخ والمنسوخ
- سورة الممتحنة
- باب ذكر الآية الثانية
الناسخ والمنسوخ للنحاس
النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس
صفحة
97
وفيه أن الإحرام من الميقات أفضل من الإحرام من بلد الرجل؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم منه أحرم بعمرة في هذا الوقت ، ومنه أيضا أنه ليس معنى قول الله تعالى: وأتموا الحج والعمرة لله أن يحرم الإنسان من دويرة أهله ولو كان كذا لكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أولى الناس بالعمل به فإن قيل فقد قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: .
882 - "إتمام العمرة أن تحرم من دويرة أهلك" قيل: هذا يتأول على أنه [ ص: 97 ] خاص لمن كان بين الميقات ومكة.
883 - كما روي عن، ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان أهله دون الميقات فمهله من حيث كان أهله" كما يهل أهل مكة من مكة
882 - "إتمام العمرة أن تحرم من دويرة أهلك" قيل: هذا يتأول على أنه [ ص: 97 ] خاص لمن كان بين الميقات ومكة.
883 - كما روي عن، ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من كان أهله دون الميقات فمهله من حيث كان أهله" كما يهل أهل مكة من مكة
التالي
السابق
الخدمات العلمية
