صفحة جزء
باب ما يشكل من عتيبة وعيينة وعنبة وغنية

فأما عتيبة العين مضمومة غير معجمة وبعدها تاء فوقها نقطتان فمنهم:

عتيبة بن الحارث بن شهاب اليربوعي فارس بني تميم [ ص: 706 ] غير مدافع يقال له: صياد الفوارس وكان يقال: فرسان العرب ثلاثة عتيبة فارس تميم وعامر بن الطفيل فارس قيس [ ص: 707 ] .

وبسطام بن قيس فارس بكر بن وائل قال الشاعر في عتيبة:

إن تقتلوه تقتلوه بخيركم بعتيبة بن الحارث بن شهاب [ ص: 708 ] .

وعتيبة بن أبي لهب وهو أكيل السبع لما دعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "اللهم سلط عليه كلبا من كلابك" ، وكان يكنى أبا الواسع فقال فيه حسان:


سائل بني الأصفر إن جئتهم ما كان أنباء أبي الواسع     والليث يفريه بأنيابه
منعفرا وسط دم ناقع

[ ص: 709 ] .

وعتيبة بن النهاس العجلي كوفي ولي قضاء الكوفة .

وابنه الحكم بن عتيبة بن النهاس وليس بالحكم بن عتيبة صاحب إبراهيم الذي يروى عنه الحديث هذا آخر .

[ ص: 710 ] .

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ ص: 711 ] .

وعتيبة بن الحكم بن عتيبة المشهور وهو من موالي كندة .

وعتيبة شيخ ، روى عن زيد بن أصرم ، روى عنه جعفر بن سليمان الضبعي .

والوليد بن عتيبة كوفي ، روى عن علي رضي الله عنه ، روى عنه حميد الأصم وهو حميد بن عبد الله فأما عيينة العين مكسورة ويجوز ضمها وبعدها ياء تحتها نقطتان فنون فمنهم:

عيينة بن عاصم بن سعر بن نقادة ، روى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ألم أنهك أن تسم في الوجه" .

[ ص: 712 ] .

وعيينة بن حصن الفزاري وهو الذي أغار على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم فاستاقها فاستنقذها سلمة بن الأكوع ، وأبو قتادة الأنصاري وغيرهما وهو الذي قال له النبي صلى الله عليه وسلم: "هذا أحمق مطاع" . أسلم وصحب النبي صلى الله عليه [ ص: 713 ] .

وسلم ثم ارتد ثم أسلم .

وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني ، روى عن أبيه وأبي الزبير ، ومروان الأصفر ، روى عنه شعبة ، وأبو بحر البكراوي ، ووكيع .

حدثنا علي بن سعدان بن نصر قال: سمعت الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عيينة بن عبد الرحمن ثقة وشيخ آخر يقال له:

عيينة بن عبد الرحمن ، روى عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وأخبرنا ابن أبي حاتم إجازة قال: سألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث .

[ ص: 714 ] .

وعيينة بن أبي عمران والد سفيان بن عيينة وهو مولى بني هلال كوفي ، روى عنه ابنه سفيان بن عيينة وأخبرنا عبد الرحمن في كتابه قال: قرئ على الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان أبو سفيان بن عيينة صيرفيا بالكوفة وما سمعت أحدا حدث عنه غير ابنه سفيان وله من الأولاد خمسة سفيان ، وإبراهيم ، ومحمد ، وعمران ، وآدم .

أخبرنا ابن الأنباري ، حدثنا أبو الحسن بن البراء قال: قال لي جعفر بن عبد الواحد الهاشمي: بنو عيينة أربعة: سفيان ، وإبراهيم ، ومحمد ، وعمران قال: فقلت له: هم [ ص: 715 ] خمسة فيهم آدم بن عيينة فقال لي: ما سمعت أن فيهم آدم قال: فقلت له: حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، حدثنا غسان بن المفضل ، حدثنا آدم بن عيينة قال: قال يزيد الرقاشي: خمس خصال قبيحة في أصناف الناس: الحدة في ذي السلطان والبخل في الأغنياء والحرص في القراء والفتوة في الشيوخ وقلة الحياء في ذوي الأحساب وذكر بعضهم أن لهم أخا يقال له:

الربيع بن عيينة وفيه نظر .

وأبو عيينة المهلبي قد روى شيئا من الأخبار وآل أبي عيينة مشهورون بالأدب والرواية والشعر .

[محمد بن أبي عيينة المهلبي ، عن معاوية وقد روى [عنه ] ابناه:

[ ص: 716 ] عبد الله بن محمد بن أبي عيينة .

وأبو عيينة بن محمد بن أبي عيينة الأخباري ] .

وحجاج بن أبي عيينة بن المهلب ، روى عن هند بنت المهلب ، روى عنه حماد بن زيد ، وسعيد بن عامر .

ومحمد بن عيينة الفزاري ، روى عن أبي إسحاق الفزاري ، وابن المبارك ، روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام ، وروح بن عيينة الطائي ، روى عن أبيه عن جده أنه رأى عمر رضي الله عنه ، روى عنه الهيثم بن عدي .

[ ص: 717 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية