صفحة جزء
باب ما يشكل من أسيد وأسيد وأسيد - مشدد الياء - فأما أسيد - السين مكسورة والياء ساكنة - فمنهم:

* أسيد بن أبي العيص بن أمية بن عبد شمس ، * أمة: أروى بنت أسيد بن علاج الثقفي . [ ص: 926 ]

* وابنه عتاب بن أسيد .

* وخالد بن أسيد ، واختلف في إسلامه .

* وفي الصحابة: أسيد بن صفوان ، روى خبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه في الثناء عليه .

* وحذيفة بن أسيد ، صحابي ، أبو سريحة . [ ص: 927 ]

* وتميم بن أسيد ، أبو رفاعة العدوي ، له صحبة ، روى عنه حميد بن هلال .

* وأسيد بن رافع الأنصاري ، روى عنه بكير بن عبد الله [ ص: 928 ] بن الأشج ، وهو تابعي .

* وأسيد بن جارية الثقفي - بالجيم - .

* وابنه عمر بن أسيد ، روى عن أبي هريرة رضي الله عنه . [ ص: 929 ]

* [وعمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية ، روى عن أبي هريرة رضي الله عنه] .

* وأسيد بن أبي أناس ، وهو أسيد بن زنيم ، ويقال:

أنس بن زنيم ، ويقال: بل أنس أخوه ، وأخوه سارية بن زنيم [ ص: 930 ] الذي يروي: أن عمر رضي الله عنه قال: يا سارية الجبل في فتح نهاوند . كان أسيد بن زنيم شاعرا " ، فرثى أهل بدر ، فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه . [ ص: 931 ]

أخبرنا أبو بكر بن دريد ، حدثنا أبو حاتم ، عن أبي عبيدة قال: كان أسيد بن أبي أناس وهو أسيد بن زنيم . قال ابن دريد:

ويقال: أنس بن زنيم أحد بني كنانة أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه يوم الفتح ، فجاء حتى قعد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوضع يده في يده ، ثم قال: أنا أسيد بن زنيم العائذ بك ، ثم أنشأ يقول:


لأنت الذي تهدي معدا لدينها . . . بل الله يهديها

وقال لك: اشهد

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله يهديها ، فقال:


وما حملت من ناقة فوق رحلها . . .     أبر وأوفى ذمة من محمد
وأكسى لبرد الخال قد تعلمونه . . .     وأعطى لرأس السابح المتجرد
تعلم رسول الله أنك قادر . . .     على كل حال من تهام ومنجد
تعلم بأن الركب ركب عويمر . . . هم الكاذبوك المخلفو كل موعد ونبوا رسول الله أني هجوته فلا . . .     رفعت سوطي إلي إذن يدي
[ ص: 932 ] سوى أنني قد قلت يا ويح فتية . . .     أصيبوا بنحس لم يصابوا بأسعد

فقبل النبي صلى الله عليه وسلم عذره .


* وأسيد الجعفي لم ينسبه لي أحد ، روي عنه حديث يسنده إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، حدثنا أبو القاسم بن منيع ، حدثنا محمد بن حميد الرازي ، حدثنا هارون بن المغيرة ، ، عن عنبسة ، ، عن الزبير بن عدي ، ، عن أسيد الجعفي .

قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فكتب إلى أهل جرش الطائف أن نبيذ الغبيراء حرام ، وهذا عندي وهم لأن النبي صلى الله عليه وسلم ما كتب إلى أهل الطائف ، يحكي هذا أنه كتب إليهم ، وقوله: إني كنت عند النبي صلى الله عليه [ ص: 933 ] وسلم وهم .

* وأسيد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، روى عن ابن عمر ، روى عنه رياح بن عبيدة ، ، وزيد بن أبي عتاب ، وابنه عبد الرحمن بن أسيد .

* وعقبة بن أسيد ، روى عن النعمان بن بشير ، روى عنه يحيى بن أبي راشد .

* وأسيد بن علي بن عتبة ، مولى أبي أسيد الساعدي ، روى عن أبيه ، روى عنه عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل . [ ص: 934 ]

* وأسيد بن يزيد المدني ، روى عن الأعرج ، ، ومسلم بن إبراهيم ، روى عنه هارون الأعور النحوي ، ، وبشار الناقط .

* وأسيد بن يزيد البصري ، روى عن عثمان بن عطاء ، روى عنه الوليد بن عبد الملك بن مسرح .

* وأسيد بن زيد بن نجيح الحمال ، أبو محمد الكوفي ، [ ص: 935 ] روى عن شريك ، ، وهشيم ، ، والليث .

* وأسيد بن أبي أسيد البراد ، مدني ، واسم أبي أسيد يزيد ، روى عن عبد الله بن أبي قتادة . روى عنه ابن أبي ذئب ، ، وسليمان بن بلال ، ، والدراوردي ، ، وزهير بن محمد .

* وإبراهيم بن أبي أسيد البراد ، مدني ، روى عن جده ، [ ص: 936 ] روى عنه عمران بن الجارود ، وهو كالمجهول .

* وأسيد بن عبد الرحمن الخثعمي الفلسطيني ، روى عن محيريز ، ، وفروة بن مجاهد ، روى عنه الأوزاعي ، ، وإسماعيل بن عياش .

* وأسيد بن حبيب ، روى عن العلاء بن عبد الكريم ، روى عنه محمد بن أبي بكر المقدمي .

* وأسيد بن عاصم ، أبو الحسين الأصفهاني ، روى عن عامر بن إبراهيم ، ، والحسين بن حفص ، ، وبكر بن بكار ، ، وسعيد بن عامر .

التالي السابق


الخدمات العلمية