صفحة جزء
* ومما يصحف فيه: رعية السحيمي - الراء مضمومة [ ص: 1141 ] غير معجمة ، والعين غير معجمة وتحت الياء نقطتان - وهو الذي كتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم كتابا " فرقع به دلوه ، ثم أسلم بعد ذلك .

* وفي أنساب الأنصار: بنو عبد الأشهل بن زغبة بن زعوراء منهم: سلامة بن وقش [ ص: 1142 ] .

وفي المحدثين: عيسى بن حماد زغبة صاحب الليث بن سعد ، حدثنا عنه عبدان ، وابن أبي داود .

* وأحمد بن حماد زغبة .

* وفي بني سليم بطن يقال لهم: بنو زعب - الزاي مكسورة ، والعين ساكنة غير معجمة - .

* وأما صاحب النبي صلى الله عليه وسلم فهو: عبد الله بن زغب - الزاي منقوطة مضمومة ، والغين ساكنة منقوطة - [ ص: 1143 ] .

روى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كذب علي متعمدا " فليتبوأ مقعده من النار .

* ولأهل اليمن شيخ يقال له: القاسم بن تنخسر - فوق التاء نقطتان ، وبعدها نون ، والخاء معجمة مضمومة ، والسين غير معجمة والراء مضمومة - وروى عن ابن عمر ، وعطاء روى هشام بن يوسف ، عن عمران بن أبي الهذيل عنه ، وروى عنه ، إسماعيل بن سعيد بن رمانة .

* وفي الأخباريين: محمد بن الحارث بن بسخنر - تحت الباء [ ص: 1144 ] نقطة ، والسين ساكنة غير معجمة ، والخاء معجمة منقوطة وبعدها نون - له أخبار مع المأمون .

* عبد العزيز بن قرير - القاف مضمومة والراءان غير معجمتين - بصري ، روى عن الأحنف بن قيس مرسلا " وروى عن ابن سيرين سماعا " ، روى عنه سفيان الثوري ، ، وعطاف بن خالد ، وضميرة ، ، ورواد بن الجراح . وأخوه:

* عبد الملك بن قرير ، عن ابن سيرين ، روى عنه مالك بن أنس . قال أبو حاتم: قد روى مالك ، عن عبد الملك بن قرير ، عن ابن سيرين أن رجلا " جاء إلى عمر ، رضي الله عنه فقال: أني أصبت ظبيا " ولم أضح ، قال أبو حاتم: فكانوا يظنون أن [ ص: 1145 ] رواية مالك ، عن عبد العزيز بن قرير وهم ، وإنما سمع من عبد العزيز بن قرير البصري ، كان يسكن عسقلان ، روى عن الحسن ، وابن سيرين . قال يحيى بن معين: كان مالك يروي عن عبد الملك بن قرير ، وإنما هو قريب يعني الأصمعي ، روى عنه رجلان ، وقال الأصمعي: سمع مني مالك بن أنس .

فأما قريب - بالقاف المضمومة والباء - فمنهم:

* قريب بن عبد الملك الباهلي أبو الأصمعي ، روى عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، روى عنه عمرو بن عاصم ، وابنه الأصمعي .

التالي السابق


الخدمات العلمية