وأما ولده صلى الله عليه وآله وسلم فكلهم من nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة إلا إبراهيم فإنه من مارية القبطية ، وولده من nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة أربع بنات لا خلاف في ذلك ، أكبرهن nindex.php?page=showalam&ids=437زينب بلا خلاف وبعدها nindex.php?page=showalam&ids=11715أم كلثوم ، وقيل بل nindex.php?page=showalam&ids=10733رقية ، وهو الأولى والأصح ، لأن nindex.php?page=showalam&ids=10733رقية تزوجها nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان قبل ، ومعها هاجر إلى أرض الحبشة ، ثم تزوج بعدها ، وبعد وقعة بدر nindex.php?page=showalam&ids=11715أم كلثوم ، وسيأتي ذكر كل واحدة منهن في بابها من كتاب (النساء) في هذا الديوان إن شاء الله تعالى . وقد قيل : إن nindex.php?page=showalam&ids=10733رقية أصغرهن ، والأكثر والصحيح أن أصغرهن nindex.php?page=showalam&ids=129فاطمة رضي الله عنها وعن جميعهن .

واختلف في الذكور ، فقيل أربعة : القاسم ، وعبد الله ، والطيب ، والطاهر . وقيل : ثلاثة ، ومن قال هذا قال عبد الله سمي الطيب ، لأنه ولد في الإسلام ، ومن قال غلامان قال القاسم ، وبه كان يكنى صلى الله عليه وآله وسلم ، وعبد الله قيل له الطيب والطاهر ، لأنه ولد بعد المبعث ، وولد القاسم قبل المبعث ، ومات القاسم بمكة قبل المبعث ، وقد ذكرنا الاختلاف [ ص: 51 ] في ذلك كله وسمينا القائلين به في باب nindex.php?page=showalam&ids=10640خديجة من كتاب (النساء) من هذا الديوان .

حدثنا أبو عمر أحمد بن محمد بن أحمد قراءة مني عليه أن محمد بن عيسى حدثهم قال : حدثنا يحيى بن أيوب بن بادي العلاف ، قال حدثنا محمد بن أبي السري العسقلاني ، قال حدثنا الوليد بن مسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16108شعيب بن أبي حمزة عن nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أن عبد المطلب ختن النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم سابعه ، وجعل له مأدبة ، وسماه محمدا صلى الله عليه وسلم . قال يحيى بن أيوب : ما وجدنا هذا الحديث عند أحد إلا عند nindex.php?page=showalam&ids=16887ابن أبي السري .

وقد روي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولد مختونا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=18العباس بن عبد المطلب قال : ولد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مختونا مسرورا ، يعني مقطوع السرة ، فأعجب بذلك جده عبد المطلب ، وقال : ليكونن لابني هذا شأن عظيم . وليس إسناد حديث العباس هذا بالقائم . وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن أبي سفيان في قصته مع هرقل - وهو حديث ثابت من جهة الإسناد - دليل على أن العرب كانت تختتن ، وأظن ذلك من جهة مجاورتهم في الحجاز ليهود ، والله أعلم .