من أخبار خالد بن يزيد الكاتب

حدثنا يزيد بن الحسن البزاز ، قال: حدثني خالد الكاتب ، قال: دخلت على أبي عباد أبي الرغل بن أبي عباد ، وعنده nindex.php?page=showalam&ids=17883أحمد بن يحيى nindex.php?page=showalam&ids=12585وابن الأعرابي فرفع مجلسي، فقال له nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : من هذا الفتى الذي أراك ترفع من قدره؟ قال: أو ما تعرفه؟ قال: اللهم لا، قال: هذا خالد الكاتب الذي يقول الشعر، فقال: أنشدني من قولك شيئا فأنشدته:

لو كان من بشر لم يفتن البشرا ولم يفق في الضياء الشمس والقمرا     نور تجسم منحل ومعقد
لو أدركته عيون الناس لانكدرا

فصاح nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وقال: كفرت يا خالد هذه صفة الخالق ليست صفة المخلوق، فأنشدني ما قلت غير هذا، فأنشدته:

أراك لما لججت في غضبك     تترك رد السلام في كتبك

حتى أتيت على قولي:

أقول للسقم إلى بدني     حبا لشفا يكون من سببك

فصاح nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وقال: إنك لفطن وفوق ما وصفت به.

قال القاضي : nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي هذا أولى بصفة الكفر من خالد ، لأن خالدا لم يصف من ذكره في شعره إلا بصفة المخلوقين؛ إذ النور مخلوق متجسمه ومنحله ومنعقده، وهو والظلمة من خلق الله تعالى، وإنما ينكر خلقهما ويدعي أنهما أصلان قديمان الثنوية nindex.php?page=showalam&ids=12585وابن الأعرابي إذ جعل هذه الصفة للخالق دون المخلوق جاهل بالدين، ضال عن سبيل المؤمنين.

[ ص: 275 ]