وقوله: ومن ورائهم برزخ البرزخ من يوم يموت إلى يوم يبعث وقوله وجعل بينهما برزخا يقول حاجزا. والحاجز والمهلة متقاربان في المعنى، وذلك أنك تقول: بينهما حاجز أن يتزاورا، فتنوي بالحاجز المسافة البعيدة، وتنوي الأمر المانع، مثل اليمين والعداوة. فصار المانع في المسافة كالمانع في الحوادث، فوقع عليهما البرزخ.

وقوله: (قالوا ربنا غلبت علينا شقاوتنا) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17300أبو العباس قال حدثنا محمد قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء قال حدثني شريك عن أبي إسحاق ( وقيس ) عن أبى إسحاق، nindex.php?page=showalam&ids=15932وزهير ابن معاوية أبو خيثمة الجعفي عن أبي إسحاق عن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود أنه قرأ (شقاوتنا) بألف وفتح الشين. قيل nindex.php?page=showalam&ids=14888للفراء أأخبرك زهير؟ فقال:

يا هؤلاء إني لم أسمع من زهير شيئا. وقرأ أهل المدينة nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم (شقوتنا) وهي كثيرة.

أنشدني أبو ثروان:

كلف من عنائه وشقوته بنت ثماني عشرة من حجته

قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: لولا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله ما قرأتها إلا (شقوتنا) [ ص: 243 ] .