وأما قوله: ألا تعلوا فألفها مفتوحة لا يجوز كسرها وهي في موضع رفع إذا كررتها على (ألقي) ونصب على: ألقي إلي الكتاب بذا، وألقيت الباء فنصبت. وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله (وإنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) فهذا يدل على الكسر لأنها معطوفة على: إنى ألقي [ ص: 292 ] إلي وإنه من سليمان. ويكون في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=34أبي أن تجعل (أن) التي في بسم الله الرحمن الرحيم هي (أن) التي في قوله (أن لا تعلوا علي) كأنها في المعنى. ألقي إلي أن لا تعلوا علي. فلما وضعت في (بسم الله) كررت على موضعها في (أن لا تعلوا) كما قال الله أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم فأنكم مكررة ومعناها واحد والله أعلم. ألا ترى أن المعنى: أيعدكم أنكم مخرجون إذا كنتم ترابا وعظاما.