وقوله: ولولا أن يكون الناس أمة واحدة

أن في موضع رفع

وقوله لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم .

إن شئت جعلت اللام مكررة في لبيوتهم، كما قال: يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ، وإن شئت جعلت اللامين مختلفتين كأن الثانية في معنى على كأنه قال: لجعلنا لهم على بيوتهم سقفا، وتقول للرجل في وجهه: جعلت لك لقومك الأعطية، أي جعلته من أجلك لهم [ ص: 32 ] .

و (السقف) قرأها nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش والحسن سقفا وإن شئت جعلت واحدها سقيفة، وإن شئت جعلت سقوفا، فتكون جمع الجمع كما قال الشاعر:

حتى إذا بلت حلاقيم الحلق أهوى لأدنى فقرة على شفق

ومثله قراءة من قرأ كلوا من ثمره، وهو جمع ، وواحده ثمار، وكقول من قرأ:

فرهن مقبوضة واحدها رهان ورهون. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد وبعض أهل الحجاز سقفا كالواحد مخفف لأن السقف مذهب الجماع .