وقوله: حكمة بالغة

مرفوع على الرد على ما فيه مزدجر ، و (ما) في موضع رفع، ولو رفعته على الاستئناف كأنك تفسر به (ما) لكان صوابا، ولو نصب على القطع لأنه نكرة، وما معرفة كان صوابا.

ومثله في رفعه: هذا ما لدي عتيد ولو كان (عتيد) منصوبا كان صوابا.

وقوله: فما تغن النذر [ ص: 105 ] .

إن شئت جعلت (ما) جحدا تريد: ليست تغني عنهم النذر، وإن شئت جعلتها في موضع أي- كأنك قلت. فأي شيء تغني النذر .