وقوله: (خاشعا أبصارهم)
إذا تقدم الفعل قبل اسم مؤنث، وهو له أو قبل جمع مؤنث مثل: الأبصار، والأعمار وما أشبهها- جاز تأنيث الفعل وتذكيره وجمعه، وقد أتى بذلك في هذا الحرف، فقرأه
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس (خاشعا) .
[حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=16907محمد بن الجهم قال] حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء قال: وحدثني
هشيم nindex.php?page=showalam&ids=12156وأبو معاوية عن
وائل ابن داود عن
مسلم بن يسار عن
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس أنه قرأها (خاشعا) .
[حدثني
محمد قال] حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء قال: وحدثني
هشيم عن
nindex.php?page=showalam&ids=16732عوف الأعرابي عن
الحسن وأبي رجاء العطاردي أن أحدهما قال: (خاشعا) والآخر (خشعا) .
قال
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: وهي في قراءة
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله (خاشعة أبصارهم) . وقراءة الناس بعد
خشعا أبصارهم .
وقد قال الشاعر:
وشباب حسن أوجههم من إياد بن نزار بن معد
وقال الآخر.
يرمي الفجاج بها الركبان معترضا أعناق بزلها مرخى لها الجدل
[ ص: 106 ] قال
nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: الجدل: جمع الجديل، وهو الزمام، فلو قال: معترضات، أو معترضة لكان صوابا، مرخاة ومرخيات.