صفحة جزء
وقوله: فالتقى الماء على أمر قد قدر

أراد الماءين: ماء الأرض، وماء السماء، ولا يجوز التقاء إلا لاسمين، فما زاد، وإنما جاز في الماء، لأن الماء يكون جمعا وواحدا.

وقوله: على أمر قد قدر قدر في أم الكتاب.

ويقال: قد قدر أن الماءين كان مقدارهما واحدا. ويقال: قد قدر لما أراد الله من تعذيبهم.

التالي السابق


الخدمات العلمية