وقوله: (الذين يظهرون)

قرأها يحيى nindex.php?page=showalam&ids=13726والأعمش nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة (يظاهرون) ، وقرأها بعض أهل الحجاز كذلك، وقرأها الحسن nindex.php?page=showalam&ids=17192ونافع يظهرون فشدد ، ولا يجعل فيها ألفا، وقرأها nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم nindex.php?page=showalam&ids=12067وأبو عبد الرحمن السلمي [ ص: 139 ] (يظاهرون) يرفعان الياء، ويثبتان الألف، ولا يشددان، ولا يجوز فيه التشديد إذا قلت:

(يظاهرون) وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=34أبي: يتظاهرون من نسائهم قوة لقراءة أصحاب nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله.

وقوله: ما هن أمهاتهم الأمهات في موضع نصب لما ألقيت منها الباء نصبت، كما قال في سورة يوسف: ما هذا بشرا إنما كانت في كلام أهل الحجاز: ما هذا ببشر فلما ألقيت الباء ترك فيها أثر سقوط الباء وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله " ما هن بأمهاتهم " ، وأهل نجد إذا ألقوا الباء رفعوا، فقالوا " ما هذا بشر " ، ما هن أمهاتهم.

أنشدني بعض العرب:

ركاب حسيل آخر الصيف بدن وناقة عمرو ما يحل لها رحل     ويزعم حسل أنه فرع قومه
وما أنت فرع يا حسيل ولا أصل