وقوله:
وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة
فكان "عرضهم" على مذهب شخوص العالمين وسائر العالم، ولو قصد قصد الأسماء بلا شخوص جاز فيه "عرضهن" و "عرضها" . وهي في حرف
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله "ثم عرضهن" وفي حرف
nindex.php?page=showalam&ids=34أبي "ثم عرضها"، فإذا قلت "عرضها" جاز أن تكون للأسماء دون الشخوص وللشخوص دون الأسماء.