وقوله : ولا تذرن ودا ولا سواعا

هذه آلهة كان إبليس جعلها لهم . وقد اختلف القراء في ود ، فقرأ أهل المدينة : (ودا) بالضم ، وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم : (ودا) بالفتح .

ولم يجروا : (يغوث ، ويعوق) لأن فيها ياء زائدة . وما كان من الأسماء معرفة فيه ياء أو تاء أو ألف فلا يجرى . من ذلك : يملك ، ويزيد ، ويعمر ، وتغلب ، وأحمد . هذه لا تجرى لما زاد فيها . ولو أجريت لكثرة التسمية كان صوابا ، ولو أجريت أيضا كأنه ينوى به النكرة كان أيضا صوابا .

وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : " ولا تذرن ودا ولا سواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا " بالألف ، وقد أضلوا كثيرا يقول : هذه الأصنام قد ضل بها قوم كثير . ولو قيل : وقد أضلت كثيرا ، أو أضللن : كان صوابا .