وقوله عز وجل : عاليهم ثياب سندس

نصبها nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن nindex.php?page=showalam&ids=16273وعاصم nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن البصري ، جعلوها كالصفة فوقهم . والعرب تقول :

[ ص: 219 ] قومك داخل الدار ، فينصبون داخل الدار لأنه محل ، فعاليهم من ذلك . وقد قرأ أهل الحجاز nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : " عاليهم " بإرسال الياء ، وهي في قراءة nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله : " عاليتهم ثياب سندس " بالتاء . وهي حجة لمن أرسل الياء وسكنها . وقد اختلف القراء في : الخضر والسندس ، فخفضهما يحيى بن وثاب أراد أن يجعل الخضر من صفة السندس ويكسر على الإستبرق ثياب سندس ، وثياب إستبرق ، وقد رفع الحسن الحرفين جميعا . فجعل الخضر من صفة الثياب ، ورفع الإستبرق بالرد على الثياب ، ورفع بعضهم الخضر ، وخفض الإستبرق ورفع [الإستبرق ] وخفض الخضر ، وكل ذلك صواب . والله محمود .