صفحة جزء
وقوله : (أإذا كنا عظاما ناخرة) حدثنا الفراء قال : حدثني قيس بن الربيع عن السدي عن عمرو بن ميمون قال : سمعت عمر بن الخطاب يقرأ : " إذا كنا عظاما ناخرة " ، حدثنا الفراء قال : حدثني الكسائي عن محمد بن الفضل عن عطاء عن أبي عبد الرحمن عن علي رحمه الله أنه قرأ " نخرة " ، وزعم في إسناده هذا : أن ابن عباس قرأها " نخرة " [حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد قال : حدثنا الفراء ] قال : وحدثني شريك بن عبد الله ، ومحمد بن عبد العزيز التيمي أبو سعيد عن مغيرة عن مجاهد قال شريك : قرأ ابن عباس . " عظاما ناخرة " وقال [محمد ] بإسناده عن مغيرة عن مجاهد [قال : سمعت ابن الزبير . ] يقول على المنبر : ما بال صبيان يقرؤون :

(نخرة) ، وإنما هي (ناخرة) [حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد قال ] حدثنا الفراء قال :

وحدثني مندل عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس أنه قرأ : (ناخرة) . وقرأ أهل المدينة والحسن : (نخرة) ، و (ناخرة) أجود الوجهين في القراءة ، لأن الآيات بالألف . ألا ترى أن (ناخرة) مع (الحافرة) و (الساهرة) أشبه بمجيء التنزيل ، و (الناخرة) و (النخرة) سواء في المعنى بمنزلة [ ص: 232 ] الطامع والطمع ، والباخل والبخل . وقد فرق بعض المفسرين بينهما ، فقال : (النخرة) : البالية ، و (الناخرة) : العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر .

التالي السابق


الخدمات العلمية