وقوله:
أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله ولم يقل: سقاة الحاج وعامري . . . كمن آمن، فهذا مثل قوله:
ولكن البر من آمن بالله يكون المصدر يكفي من الأسماء، والأسماء من المصدر إذا كان المعنى مستدلا عليه بهما أنشدني
nindex.php?page=showalam&ids=15080الكسائي: لعمرك ما الفتيان أن تنبت اللحى ولكنما الفتيان كل فتى ندي
فجعل خبر الفتيان (أن) . وهو كما تقول: إنما السخاء حاتم، وإنما الشعر زهير.