وقوله: وما منعنا أن نرسل بالآيات (أن) في موضع نصب إلا أن كذب أن في موضع رفع كما تقول: ما منعهم الإيمان إلا تكذيبهم.

وقوله الناقة مبصرة جعل الفعل لها. ومن قرأ (مبصرة) أراد: مثل قول عنترة.

والكفر مخبثة لنفس المنعم

فإذا وضعت مفعلة في معنى فاعل كفت من الجمع والتأنيث، فكانت موحدة مفتوحة العين، لا يجوز كسرها. العرب تقول: هذا عشب ملبنة مسمنة ، والولد مبخلة مجبنة. فما ورد عليك منه فأخرجه على هذه الصورة. وإن كان من الياء والواو فأظهرهما. تقول: هذا شراب مبولة، وهذا كلام مهيبة للرجال ، ومتيهة، وأشباه ذلك. ومعنى (مبصرة) مضيئة، كما قال الله عز وجل والنهار مبصرا : مضيئا.