الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب الصلاة
- مسائل الأوقات
- مسألة يستحب تأخير العشاء
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
297
مسألة: يستحب تأخير العشاء ، خلافا لأحد قولي الشافعي.
351 - أخبرنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء وابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- أخر العشاء حتى ذهب من الليل ما شاء الله ، فقال له عمر: يا رسول الله ، نام النساء والولدان فخرج فقال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هذه الساعة".
352 - ، وقال أحمد: ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف بن أبي المنهال ، عن أبي برزة ، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة" .
[ ص: 297 ] 353 - وقال أحمد ، ، حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا أيوب بن جابر ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العتمة". انفرد بإخراج هذا الحديث مسلم. واتفقا على الحديثين قبله.
354 – وبالإسناد- قال أحمد: ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن داود ، عن أبي نضرة عن أبي سعيد ، قال: "انتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم- لصلاة العشاء حتى ذهب نحو من شطر الليل ، فجاء فصلى ، وقال: لولا ضعف الضعيف ، وسقم السقيم ، وحاجة ذي الحاجة ، لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل".
355 - أخبرنا الكروخي ، قال: أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا: أنبأنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، قال: حدثنا أبو عيسى ، حدثنا هناد ، حدثنا عبدة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم- "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل ، أو نصفه" قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. احتجوا بحديث أبي مسعود الأنصاري "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم- يصلي العشاء حين يسود الأفق" وقد سبق بإسناده واحتجوا بما:
356 - أخبرنا به ابن عبد الملك ، أنبأنا أبو عامر ، وأبو بكر ، قالا: أنبأنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، حدثنا أبو عيسى ، حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ، قال: "أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة -يعني العشاء- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم- يصليها لسقوط القمر لثالثه".
والجواب: أن أحاديثنا أصح وأكثر. وإنما كان يفعل ذلك لأجل الضعيف والسقيم ، والكلام في الأفضل [ ص: 298 ] .
351 - أخبرنا هبة الله بن محمد ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء وابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم- أخر العشاء حتى ذهب من الليل ما شاء الله ، فقال له عمر: يا رسول الله ، نام النساء والولدان فخرج فقال: لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يصلوها هذه الساعة".
352 - ، وقال أحمد: ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف بن أبي المنهال ، عن أبي برزة ، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب أن يؤخر العشاء التي تدعونها العتمة" .
[ ص: 297 ] 353 - وقال أحمد ، ، حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا أيوب بن جابر ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤخر العتمة". انفرد بإخراج هذا الحديث مسلم. واتفقا على الحديثين قبله.
354 – وبالإسناد- قال أحمد: ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن داود ، عن أبي نضرة عن أبي سعيد ، قال: "انتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم- لصلاة العشاء حتى ذهب نحو من شطر الليل ، فجاء فصلى ، وقال: لولا ضعف الضعيف ، وسقم السقيم ، وحاجة ذي الحاجة ، لأخرت هذه الصلاة إلى شطر الليل".
355 - أخبرنا الكروخي ، قال: أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا: أنبأنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، قال: حدثنا أبو عيسى ، حدثنا هناد ، حدثنا عبدة ، عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم- "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل ، أو نصفه" قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. احتجوا بحديث أبي مسعود الأنصاري "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم- يصلي العشاء حين يسود الأفق" وقد سبق بإسناده واحتجوا بما:
356 - أخبرنا به ابن عبد الملك ، أنبأنا أبو عامر ، وأبو بكر ، قالا: أنبأنا ابن الجراح ، قال: حدثنا ابن محبوب ، حدثنا أبو عيسى ، حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ، قال: "أنا أعلم الناس بوقت هذه الصلاة -يعني العشاء- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم- يصليها لسقوط القمر لثالثه".
والجواب: أن أحاديثنا أصح وأكثر. وإنما كان يفعل ذلك لأجل الضعيف والسقيم ، والكلام في الأفضل [ ص: 298 ] .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
