الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب الزكاة
- مسائل زكاة الفطر
- مسألة الصاع خمسة أرطال وثلث
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
56
مسألة الصاع خمسة أرطال وثلث ، وقال أبو حنيفة ثمانية لنا ما .
1026 - أخبرنا به عبد الأول ، قال : أنبأنا ابن المظفر ، قال : أنبأنا ابن أعين ، قال : حدثنا الفربري ، قال : حدثنا البخاري ، قال : حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني ، عن عبد الله بن معقل ، قال : جلست إلى كعب بن عجرة ، فسألته عن الفدية ، فقال : نزلت في خاصة ، وهي لكم عامة ، حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل [ ص: 56 ] يتناثر على وجهي ، فقال : ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى ، أو ما كنت أرى الجهد بلغ بك ما ترى ، أتجد شيئا ؟ فقلت : لا . فقال : صم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع .
1027 - قال البخاري وحدثنا إسحاق ، حدثنا روح ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة أن رسول الله رآه والقمل يسقط من وجهه ، فقال : أيؤذيك هوامك ؟ فقال : نعم . فأمره أن يحلق ، فأنزل الله تعالى الفدية ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطعم فرقا بين ستة ، أو يهدي شاة ، أو يصوم ثلاثة أيام . الحديثان في الصحيحين ، وقوله : نصف صاع ، حجة لنا . قال ثعلب : والفرق اثنا عشر مدا ، وقال ابن قتيبة : الفرق ستة عشر رطلا ، والصاع ثلث الفرق خمسة أرطال وثلث ، والمد رطل وثلث .
1028 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ، قال : أنبأنا أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأنا محمد بن عبد الملك ، قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا أحمد بن نصر الأشقر ، حدثنا محمود بن موسى الطائي ، قال : حدثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني ، قال : حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، قال : قلت لمالك بن أنس : يا أبا عبد الله كم قدر صاع النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : خمسة أرطال وثلث بالعراقي ، أنا حزرته . فقلت يا أبا عبد الله : خالفت شيخ القوم . قال : من هو ؟ قلت : أبو حنيفة يقول : ثمانية أرطال . فغضب غضبا شديدا ، وقال : قاتله الله ، ما أجرأه على الله عز وجل . ثم قال لبعض جلسائه : يا فلان ، هات صاع جدك ، ويا فلان ، هات صاع عمك ، ويا فلان ، هات صاع جدتك . قال إسحاق : فاجتمعت آصع ، فقال مالك : ما تحفطون في هذا ؟ فقال : هذا حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال الأخلا حدثني أبي عن أخته أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال الآخر : حدثني أخي عن أمه أنها أدت بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال مالك : أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلثا . قلت : يا أبا عبد الله ، أحدثك أعجب من هذا عنه أنه يدعي أن صدقة الفطر نصف صاع ، والصاع ثمانية أرطال ، فقال : هذه أعجب من الأولى ، يخطئ في الحزر ، وينقص من الفطرة ، لا بل صاع تمام عن كل إنسان هكذا أدركنا علماءنا ببلدنا ، هذا احتجوا بحديثين ، الحديث الأول :
1029 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، قال : أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك ، حدثنا الدارقطني ، قال : حدثنا أبو عاصم أحمد بن محمد بن زياد [ ص: 57 ] القطان ، وعلي بن الحسين السواق ، قالا : حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن جرير بن يزيد ، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين ، ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال .
1030 - قال الدارقطني وحدثنا محمد بن أحمد النقاش ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، حدثنا صالح بن موسى الطلحي ، حدثنا منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود عن عائشة ، قالت : جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع ، والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال . هذان حديثان لا يصحان ، أما الأول ففيه جرير ، قال أبو زرعة : منكر الحديث ، وأما الثاني فقال الدارقطني لم يروه عن منصور غير صالح الطلحي ، وهو ضعيف الحديث . قلت : قال يحيى بن معين : صالح الطلحي ليس حديثه بشيء . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات . قلت : وقد قال أصحابنا : صاع الوضوء غير صاع الزكاة . قال ابن قتيبة : لما سمع العراقيون أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ، وسمعوا في حديث آخر أنه كان يغتسل بثمانية أرطال توهموا أن الصاع ثمانية ، ولا اختلاف بين أهل الحجاز أن الصاع خمسة أرطال وثلث .
1026 - أخبرنا به عبد الأول ، قال : أنبأنا ابن المظفر ، قال : أنبأنا ابن أعين ، قال : حدثنا الفربري ، قال : حدثنا البخاري ، قال : حدثنا أبو الوليد ، قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني ، عن عبد الله بن معقل ، قال : جلست إلى كعب بن عجرة ، فسألته عن الفدية ، فقال : نزلت في خاصة ، وهي لكم عامة ، حملت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والقمل [ ص: 56 ] يتناثر على وجهي ، فقال : ما كنت أرى الوجع بلغ بك ما أرى ، أو ما كنت أرى الجهد بلغ بك ما ترى ، أتجد شيئا ؟ فقلت : لا . فقال : صم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين ، لكل مسكين نصف صاع .
1027 - قال البخاري وحدثنا إسحاق ، حدثنا روح ، قال : حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب بن عجرة أن رسول الله رآه والقمل يسقط من وجهه ، فقال : أيؤذيك هوامك ؟ فقال : نعم . فأمره أن يحلق ، فأنزل الله تعالى الفدية ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطعم فرقا بين ستة ، أو يهدي شاة ، أو يصوم ثلاثة أيام . الحديثان في الصحيحين ، وقوله : نصف صاع ، حجة لنا . قال ثعلب : والفرق اثنا عشر مدا ، وقال ابن قتيبة : الفرق ستة عشر رطلا ، والصاع ثلث الفرق خمسة أرطال وثلث ، والمد رطل وثلث .
1028 - أخبرنا عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي ، قال : أنبأنا أبو طاهر عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأنا محمد بن عبد الملك ، قال : حدثنا علي بن عمر الحافظ ، قال : حدثنا محمد بن مخلد ، حدثنا أحمد بن نصر الأشقر ، حدثنا محمود بن موسى الطائي ، قال : حدثنا إسماعيل بن سعيد الخراساني ، قال : حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي ، قال : قلت لمالك بن أنس : يا أبا عبد الله كم قدر صاع النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : خمسة أرطال وثلث بالعراقي ، أنا حزرته . فقلت يا أبا عبد الله : خالفت شيخ القوم . قال : من هو ؟ قلت : أبو حنيفة يقول : ثمانية أرطال . فغضب غضبا شديدا ، وقال : قاتله الله ، ما أجرأه على الله عز وجل . ثم قال لبعض جلسائه : يا فلان ، هات صاع جدك ، ويا فلان ، هات صاع عمك ، ويا فلان ، هات صاع جدتك . قال إسحاق : فاجتمعت آصع ، فقال مالك : ما تحفطون في هذا ؟ فقال : هذا حدثني أبي عن أبيه أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال الأخلا حدثني أبي عن أخته أنه كان يؤدي بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال الآخر : حدثني أخي عن أمه أنها أدت بهذا الصاع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال مالك : أنا حزرت هذه فوجدتها خمسة أرطال وثلثا . قلت : يا أبا عبد الله ، أحدثك أعجب من هذا عنه أنه يدعي أن صدقة الفطر نصف صاع ، والصاع ثمانية أرطال ، فقال : هذه أعجب من الأولى ، يخطئ في الحزر ، وينقص من الفطرة ، لا بل صاع تمام عن كل إنسان هكذا أدركنا علماءنا ببلدنا ، هذا احتجوا بحديثين ، الحديث الأول :
1029 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، قال : أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك ، حدثنا الدارقطني ، قال : حدثنا أبو عاصم أحمد بن محمد بن زياد [ ص: 57 ] القطان ، وعلي بن الحسين السواق ، قالا : حدثنا محمد بن غالب ، حدثنا أبو عاصم موسى بن نصر الحنفي ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن جرير بن يزيد ، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ برطلين ، ويغتسل بالصاع ثمانية أرطال .
1030 - قال الدارقطني وحدثنا محمد بن أحمد النقاش ، حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، حدثنا يحيى بن سليمان الجعفي ، حدثنا صالح بن موسى الطلحي ، حدثنا منصور ، عن إبراهيم ، عن الأسود عن عائشة ، قالت : جرت السنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغسل من الجنابة صاع ، والوضوء رطلين والصاع ثمانية أرطال . هذان حديثان لا يصحان ، أما الأول ففيه جرير ، قال أبو زرعة : منكر الحديث ، وأما الثاني فقال الدارقطني لم يروه عن منصور غير صالح الطلحي ، وهو ضعيف الحديث . قلت : قال يحيى بن معين : صالح الطلحي ليس حديثه بشيء . وقال النسائي : متروك الحديث . وقال ابن حبان : يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات . قلت : وقد قال أصحابنا : صاع الوضوء غير صاع الزكاة . قال ابن قتيبة : لما سمع العراقيون أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ، وسمعوا في حديث آخر أنه كان يغتسل بثمانية أرطال توهموا أن الصاع ثمانية ، ولا اختلاف بين أهل الحجاز أن الصاع خمسة أرطال وثلث .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
