صفحة جزء
مسألة لا يجوز لمن يقدر على الكفاية بالكسب أخذ الصدقة ، وقال أبو حنيفة ، ومالك : يجوز .

1044 - أخبرنا ابن الحصين ، قال : أنبأنا ابن المذهب ، أنبأنا القطيعي ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي الحصين ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تحل الصدقة لغني ، ولا لذي مرة سوي .

طريق آخر :

1045 - وبالإسناد حدثنا الحسن بن عرفة ، حدثنا علي بن ثابت عن الوزاع بن نافع ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، قال : جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة فركبه الناس ، فقال : إنها لا تصلح لغني ، ولا لصحيح سوي ، ولا لعامل قوي .

طريق آخر :

1046 - أخبرنا عبد الملك بن أبي القاسم ، أنبأنا أبو عامر الأزدي ، وأبو بكر الغورجي ، قالا : حدثنا ابن الجراح ، قال : حدثنا ابن محبوب ، قال : حدثنا الترمذي ، حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا أبو داود الطيالسي ، قال : حدثنا سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ريحان بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي . قالوا : قد قال أبو حاتم الرازي : ريحان شيخ مجهول ، ثم إن الحديث إنما هو المسألة لا يحل [ ص: 62 ] .

1047 - أخبرنا بذلك الكروخي ، قال : أنبأنا الأزدي ، والغورجي ، قالا : أنبأنا الجراحي ، قال : حدثنا المحبوبي ، قال : حدثنا الترمذي ، قال : حدثنا علي بن سعيد الكندي ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن مجالد ، عن عامر ، عن حبيش بن جنادة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي ، إلا لذي فقر مدقع ، أو غرم مفظع . قلنا : أما ريحان فإن جهله أبو حاتم فقد عرفه يحيى بن معين ووثقه ، وأما هذا الحديث الذي ذكروه فجوابه من وجهين ، أحدهما أنه ضعيف ، قال يحيى : لا يحتج بحديث مجالد . والثاني أنا نقول به ، وإن المسألة لا تحل له ولا أخذ الصدقة .

طريق آخر :

1048 - أخبرنا ابن عبد الواحد ، قال : أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام ، قال : حدثني أبي أن عبيد الله بن عدي حدثه أن رجلين أخبراه أنهما أتيا النبي صلى الله عليه وسلم يسألانه من الصدقة فقلب فيهما البصر ، ورآهما جلدين فقال : إن شئتما أعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب .

التالي السابق


الخدمات العلمية