الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب الحج
- مسائل الطواف
- مسألة يجزئ القارن طواف واحد وسعي واحد
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
150
احتجوا بخمسة أحاديث .
الحديث الأول :
1319 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، ثنا ابن بشران ، قال : ثنا الدارقطني ، ثنا البغوي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حفص بن أبي داود ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي أنه جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين ، وسعى لهما سعيين ، ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل .
الحديث الثاني :
1320 - وبه قال الدارقطني وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن معمر بن علي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه عن جده علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين ، وسعى سعيين .
الحديث الثالث :
1321 - وبه قال الدارقطني : وثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا جعفر بن مروان ، ثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن أبان ، ثنا أبو بردة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعى سعيين وأبو بكر ، وعمر ، وعلي ، وابن مسعود الحديث الرابع :
1322 - قال الدارقطني : وثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا عبد الله بن داود ، عن شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف طوافين وسعى سعيين .
الحديث الخامس :
1323 - وبه قال الدارقطني : وثنا عبد الصمد بن علي ، قال : ثنا الفضل بن العباس الصواف ، ثنا يحيى بن غيلان ، ثنا عبد الله بن بزيع ، عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن مجاهد عن ابن عمر أنه جمع بين حجه وعمرته معا وقال : سبيلهما واحد . قال : وطاف لهما طوافين وسعى لهما سعيين ، وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت . والجواب أن هذه الأحاديث كلها لا تثبت . أما حديث علي عليه السلام ففي طريقه [ ص: 150 ] الأول حفص بن أبي داود ، قال أحمد ، ومسلم بن الحجاح : حفص متروك الحديث . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش هو كذاب يضع الحديث ، وفيه ابن أبي ليلى ، وهو محمد بن عبد الرحمن ، قال الدارقطني : هو رديء الحفظ كثير الوهم . وفي الطريق الثاني عيسى بن عبد الله ، قال الدارقطني : هو متروك الحديث ، وأما حديث ابن مسعود فقال الدارقطني : أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد ضعيف ومن دونه في الإسناد كلهم ضعفاء . قلت : وفيه عبد العزيز بن أبان ، قال يحيى : هو كذاب خبيث ، وقال الرازي ، والنسائي هو متروك الحديث ، وأما حديث عمران فقال الدارقطني : يقال إن محمد بن يحيى حدث بهذا من حفظه فوهم ، وقد حدث به علي على الصواب مرارا ويقال : إنه رجع عن ذكر الطواف والسعي ، وأما حديث ابن عمر فقال الدارقطني : لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك . قلت : قال شعبة : الحسن بن عمارة كذاب يحدث بأحاديث قد وضعها . وقال الساجي : أجمعوا على ترك حديثه ، ثم قد روى هو أيضا من حديث ابن عباس ضد هذا .
1324 - فأخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأ محمد بن عبد الملك ، ثنا علي بن عمر ، ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن يوسف ، عن الحسن بن عمارة ، عن سلمة بن كهيل ، عن طاوس ، قال : سمعت ابن عباس يقول : لا والله ما طاف بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم طوافا واحدا ، فهاتوا من هذا الذي يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لهما طوافين .
الحديث الأول :
1319 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، ثنا ابن بشران ، قال : ثنا الدارقطني ، ثنا البغوي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حفص بن أبي داود ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي أنه جمع بين الحج والعمرة فطاف لهما طوافين ، وسعى لهما سعيين ، ثم قال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل .
الحديث الثاني :
1320 - وبه قال الدارقطني وثنا محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا عيسى بن عبد الله بن محمد بن معمر بن علي ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه عن جده علي أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا فطاف طوافين ، وسعى سعيين .
الحديث الثالث :
1321 - وبه قال الدارقطني : وثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، ثنا جعفر بن مروان ، ثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن أبان ، ثنا أبو بردة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرته وحجته طوافين وسعى سعيين وأبو بكر ، وعمر ، وعلي ، وابن مسعود الحديث الرابع :
1322 - قال الدارقطني : وثنا ابن صاعد ، ثنا محمد بن يحيى الأزدي ، ثنا عبد الله بن داود ، عن شعبة ، عن حميد بن هلال ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف طوافين وسعى سعيين .
الحديث الخامس :
1323 - وبه قال الدارقطني : وثنا عبد الصمد بن علي ، قال : ثنا الفضل بن العباس الصواف ، ثنا يحيى بن غيلان ، ثنا عبد الله بن بزيع ، عن الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن مجاهد عن ابن عمر أنه جمع بين حجه وعمرته معا وقال : سبيلهما واحد . قال : وطاف لهما طوافين وسعى لهما سعيين ، وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت . والجواب أن هذه الأحاديث كلها لا تثبت . أما حديث علي عليه السلام ففي طريقه [ ص: 150 ] الأول حفص بن أبي داود ، قال أحمد ، ومسلم بن الحجاح : حفص متروك الحديث . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش هو كذاب يضع الحديث ، وفيه ابن أبي ليلى ، وهو محمد بن عبد الرحمن ، قال الدارقطني : هو رديء الحفظ كثير الوهم . وفي الطريق الثاني عيسى بن عبد الله ، قال الدارقطني : هو متروك الحديث ، وأما حديث ابن مسعود فقال الدارقطني : أبو بردة هذا هو عمرو بن يزيد ضعيف ومن دونه في الإسناد كلهم ضعفاء . قلت : وفيه عبد العزيز بن أبان ، قال يحيى : هو كذاب خبيث ، وقال الرازي ، والنسائي هو متروك الحديث ، وأما حديث عمران فقال الدارقطني : يقال إن محمد بن يحيى حدث بهذا من حفظه فوهم ، وقد حدث به علي على الصواب مرارا ويقال : إنه رجع عن ذكر الطواف والسعي ، وأما حديث ابن عمر فقال الدارقطني : لم يروه عن الحكم غير الحسن بن عمارة وهو متروك . قلت : قال شعبة : الحسن بن عمارة كذاب يحدث بأحاديث قد وضعها . وقال الساجي : أجمعوا على ترك حديثه ، ثم قد روى هو أيضا من حديث ابن عباس ضد هذا .
1324 - فأخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، أنبأ محمد بن عبد الملك ، ثنا علي بن عمر ، ثنا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي ، ثنا إسحاق بن يوسف ، عن الحسن بن عمارة ، عن سلمة بن كهيل ، عن طاوس ، قال : سمعت ابن عباس يقول : لا والله ما طاف بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم طوافا واحدا ، فهاتوا من هذا الذي يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف لهما طوافين .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
