مسألة
المحصر بالمرض لا يباح له التحلل إلا أن يكون قد اشترط في ابتداء إحرامه أنه إن مرض تحلل ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : حكم الإحصار بالمرض حكم الإحصار بالعدو . لنا حديث
nindex.php?page=showalam&ids=10960ضباعة المتقدم ولو كان المرض يبيح التحلل ما كان لاشتراطها معنى احتجوا بحديث
nindex.php?page=showalam&ids=18505الحجاج بن عمرو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=663232من كسر أو عرج فقد حل . وقد سبق بإسناده في وجوب الحج على الفور ، وقد حمله أصحابنا على ما إذا اشترط بدليلنا .