الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب البيوع
- مسائل الربا
- مسألة علة الربا مكيل جنس
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
169
مسائل الربا
مسألة علة الربا مكيل جنس وعنه أن العلة مطعوم جنس كقول الشافعي ، وعنه رواية ثالثة أن العلة الكيل والطعم إذا اجتمعا ، قال مالك : العلة القوت وما يصلحه . وجه الأولى أربعة أحاديث .
الحديث الأول :
1396 - أخبرنا هبة الله بن محمد ، أنبأ الحسن بن علي ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد . فإذا اختلفت هذه الأوصاف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد . انفرد بإخراجه مسلم ، والحجة أنه اشترط المماثلة ، ولا يتحقق إلا بالكيل .
الحديث الثاني :
1397 - وبالإسناد قال أحمد ، وثنا محمد بن فضيل ، ثنا أبي ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل وزنا بوزن ، فمن زاد وازداد فقد أربى ، إلا ما اختلفت ألوانه . انفرد بإخراجه مسلم .
الحديث الثالث :
1398 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الملك ، قال : ثنا الدارقطني ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا محمد بن أحمد بن أيوب ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن الربيع بن صبيح ، عن الحسن عن [ ص: 169 ] عبادة ، وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما قدر مثلا بمثل إذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك ، فإذا اختلف النوعان فلا بأس به .
الحديث الرابع :
1399 - وبالإسناد قال الدارقطني : وثنا ابن صاعد ، ثنا يحيى بن سليمان ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، عن سعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري ، وأبا هريرة حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سواد ابن غزية وأمره على خيبر فقدم عليه بتمر خيبر يعني الطيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكل تمر خيبر هكذا ؟ قال : لا ، والله يا رسول الله إنا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بثلاثة آصع من الجمع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعل ، ولكن بع هذا ، واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان . يعني ما يدخل في الوزن ، احتجوا بما .
1400 - أنبأنا به ابن عبد الخالق ، أنبأ أبو طاهر بن يوسف ، أنبأ أبو بكر بن بشران ، ثنا علي بن عمر ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه أن أنس بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطعام بالطعام مثلا بمثل . وحجتهم أن الطعام مشتق من الطعم ، فهو يعم المطعوم .
مسألة علة الربا مكيل جنس وعنه أن العلة مطعوم جنس كقول الشافعي ، وعنه رواية ثالثة أن العلة الكيل والطعم إذا اجتمعا ، قال مالك : العلة القوت وما يصلحه . وجه الأولى أربعة أحاديث .
الحديث الأول :
1396 - أخبرنا هبة الله بن محمد ، أنبأ الحسن بن علي ، أنبأ أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، قال : حدثني أبي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي الأشعث الصنعاني ، عن عبادة بن الصامت ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد . فإذا اختلفت هذه الأوصاف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد . انفرد بإخراجه مسلم ، والحجة أنه اشترط المماثلة ، ولا يتحقق إلا بالكيل .
الحديث الثاني :
1397 - وبالإسناد قال أحمد ، وثنا محمد بن فضيل ، ثنا أبي ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والتمر بالتمر والملح بالملح كيلا بكيل وزنا بوزن ، فمن زاد وازداد فقد أربى ، إلا ما اختلفت ألوانه . انفرد بإخراجه مسلم .
الحديث الثالث :
1398 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الملك ، قال : ثنا الدارقطني ، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن ، ثنا عبد الله بن أحمد ، ثنا محمد بن أحمد بن أيوب ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن الربيع بن صبيح ، عن الحسن عن [ ص: 169 ] عبادة ، وأنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما قدر مثلا بمثل إذا كان نوعا واحدا وما كيل فمثل ذلك ، فإذا اختلف النوعان فلا بأس به .
الحديث الرابع :
1399 - وبالإسناد قال الدارقطني : وثنا ابن صاعد ، ثنا يحيى بن سليمان ، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف ، عن سعيد بن المسيب أن أبا سعيد الخدري ، وأبا هريرة حدثاه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سواد ابن غزية وأمره على خيبر فقدم عليه بتمر خيبر يعني الطيب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أكل تمر خيبر هكذا ؟ قال : لا ، والله يا رسول الله إنا نشتري الصاع بالصاعين والصاعين بثلاثة آصع من الجمع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تفعل ، ولكن بع هذا ، واشتر بثمنه من هذا وكذلك الميزان . يعني ما يدخل في الوزن ، احتجوا بما .
1400 - أنبأنا به ابن عبد الخالق ، أنبأ أبو طاهر بن يوسف ، أنبأ أبو بكر بن بشران ، ثنا علي بن عمر ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا يونس بن عبد الأعلى ، ثنا ابن وهب أخبرني عمرو بن الحارث أن أبا النضر حدثه أن أنس بن سعيد حدثه عن معمر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطعام بالطعام مثلا بمثل . وحجتهم أن الطعام مشتق من الطعم ، فهو يعم المطعوم .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
