الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب الطهارة
- مسائل الوضوء
- مسألة خروج النجاسات من غير السبيلين ينقض إذا فحش
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
190
الحديث السادس:
198 - وبالإسناد قال الدارقطني ، حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، قال حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا هريم ، عن عمرو القرشي ، عن أبي هاشم عن زاذان ، عن سلمان قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد سال من أنفي دم ، فقال : أحدث لما حدث وضوءا. وهذا لا يصح ، [ ص: 190 ] عمرو القرشي هو أبو خالد الواسطي كذبه أحمد ويحيى ، وقال وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط ، وكذلك قال ابن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث.
الحديث السابع:
199 - وبه حدثنا الدارقطني ، قال حدثنا الحسن بن الخضر ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا عمران بن موسى ، حدثنا عمر بن رياح ، حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف في صلاته توضأ ثم بنى على صلاته . وهذا لا يصح ، قال الفلاس عمر بن رياح دجال ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.
الحديث الثامن:
200 - وبه قال الدارقطني ، وحدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو علاثة ، حدثنا محمد بن عمرو بن خالد ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن سلمة ، عن ابن أرقم ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ، ثم ليعد وضوءه ، وليستقبل صلاته . سليمان بن أرقم متروك.
الحديث التاسع :
201 - وبه قال الدارقطني ، وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ، قال حدثني أبي ، حدثنا بقية ، عن يزيد بن خالد ، عن يزيد بن محمد ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال: قال تميم الداري : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الوضوء من كل دم سائل . قال الدارقطني : عمر لم يسمع تميما ولا رآه ، ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان.
الحديث العاشر:
202 - وبه قال الدارقطني ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثنا أحمد بن [ ص: 191 ] عبد الرحمن بن سراج ، والحسن بن علي بن يزيع ، قالا حدثنا حفص الفراء ، حدثنا سوار بن مصعب ، عن زيد بن علي عن أبيه ، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القلس حدث . قال الدارقطني : لم يروه عن زيد غير سوار ، وسوار متروك ، وللخصم حديثان.
الحديث الأول:
203 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال حدثنا أبو بكر بن بشران ، حدثنا الدارقطني ، حدثنا أبو سهل بن زياد ، حدثنا صالح بن مقاتل بن صالح ، قال حدثنا أبي ، حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب القرشي بالرقة ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ، ولم يزد على غسل محاجمه . فأصحابنا يقولون : يحتمل أن يكون توضأ ولم يره أنس ، ويحتمل أن يكون صلى ناسيا ، ويحتمل أن يكون لم يخرج من الدم ما يقطر.
الحديث الثاني:
204 - وبالإسناد قال الدارقطني : وحدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ، قال حدثنا القاسم بن هاشم السمسار ، حدثنا عتبة بن السكن الحمصي ، حدثنا الأوزاعي ، عن عبادة بن نسي ، وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ، أنبأنا أبو أسماء الرحبي ، قال حدثنا ثوبان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في غير رمضان ، فأصابه غم آذاه ، فتقيأ فقاء ، فدعاني بوضوء فتوضأ ، ثم أفطر ، فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء ؟ قال: لو كان فريضة لوجدته في القرآن. قال الدارقطني : لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن ، وهو منكر الحديث.
198 - وبالإسناد قال الدارقطني ، حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، قال حدثنا أحمد بن منصور ، حدثنا هريم ، عن عمرو القرشي ، عن أبي هاشم عن زاذان ، عن سلمان قال رآني النبي صلى الله عليه وسلم وقد سال من أنفي دم ، فقال : أحدث لما حدث وضوءا. وهذا لا يصح ، [ ص: 190 ] عمرو القرشي هو أبو خالد الواسطي كذبه أحمد ويحيى ، وقال وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط ، وكذلك قال ابن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث.
الحديث السابع:
199 - وبه حدثنا الدارقطني ، قال حدثنا الحسن بن الخضر ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، حدثنا عمران بن موسى ، حدثنا عمر بن رياح ، حدثنا عبد الله بن طاوس عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رعف في صلاته توضأ ثم بنى على صلاته . وهذا لا يصح ، قال الفلاس عمر بن رياح دجال ، وقال الدارقطني : متروك ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب.
الحديث الثامن:
200 - وبه قال الدارقطني ، وحدثنا محمد بن أحمد بن عمرو بن عبد الخالق أبو علاثة ، حدثنا محمد بن عمرو بن خالد ، حدثنا أبي ، حدثنا ابن سلمة ، عن ابن أرقم ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا رعف أحدكم في صلاته فلينصرف فليغسل عنه الدم ، ثم ليعد وضوءه ، وليستقبل صلاته . سليمان بن أرقم متروك.
الحديث التاسع :
201 - وبه قال الدارقطني ، وحدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر ، قال حدثني أبي ، حدثنا بقية ، عن يزيد بن خالد ، عن يزيد بن محمد ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال: قال تميم الداري : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الوضوء من كل دم سائل . قال الدارقطني : عمر لم يسمع تميما ولا رآه ، ويزيد بن خالد ويزيد بن محمد مجهولان.
الحديث العاشر:
202 - وبه قال الدارقطني ، حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد ، حدثنا أحمد بن [ ص: 191 ] عبد الرحمن بن سراج ، والحسن بن علي بن يزيع ، قالا حدثنا حفص الفراء ، حدثنا سوار بن مصعب ، عن زيد بن علي عن أبيه ، عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : القلس حدث . قال الدارقطني : لم يروه عن زيد غير سوار ، وسوار متروك ، وللخصم حديثان.
الحديث الأول:
203 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد ، قال حدثنا أبو بكر بن بشران ، حدثنا الدارقطني ، حدثنا أبو سهل بن زياد ، حدثنا صالح بن مقاتل بن صالح ، قال حدثنا أبي ، حدثنا سليمان بن داود أبو أيوب القرشي بالرقة ، حدثنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك ، قال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ولم يتوضأ ، ولم يزد على غسل محاجمه . فأصحابنا يقولون : يحتمل أن يكون توضأ ولم يره أنس ، ويحتمل أن يكون صلى ناسيا ، ويحتمل أن يكون لم يخرج من الدم ما يقطر.
الحديث الثاني:
204 - وبالإسناد قال الدارقطني : وحدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ، قال حدثنا القاسم بن هاشم السمسار ، حدثنا عتبة بن السكن الحمصي ، حدثنا الأوزاعي ، عن عبادة بن نسي ، وهبيرة بن عبد الرحمن قالا ، أنبأنا أبو أسماء الرحبي ، قال حدثنا ثوبان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم صائما في غير رمضان ، فأصابه غم آذاه ، فتقيأ فقاء ، فدعاني بوضوء فتوضأ ، ثم أفطر ، فقلت يا رسول الله أفريضة الوضوء من القيء ؟ قال: لو كان فريضة لوجدته في القرآن. قال الدارقطني : لم يروه عن الأوزاعي غير عتبة بن السكن ، وهو منكر الحديث.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
