مسألة: يجزي في
الذكاة قطع الحلقوم والمريء ، وعنه لا يجزي حتى يقطع مع ذلك الودجين. وبه قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، فالحلقوم مجرى النفس ، والمريء مجرى الطعام ، والودجان عرقان محيطان بالحلقوم ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : يجزي قطع ثلاثة من أربعة.
1939 - أنبأنا
nindex.php?page=showalam&ids=13755عبد الوهاب الحافظ ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=12808المبارك بن عبد الجبار ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=11872أبو الطيب الطبري ، أنبأ
nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17020محمد بن مخلد ، ثنا
محمد بن سليمان الواسطي ، ثنا
سعيد بن سلام العطار ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=20187عبد الله بن بديل الخزاعي ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال:
nindex.php?page=hadith&LINKID=16230بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بديل بن ورقاء الخزاعي على حمل أورق يصيح في فجاج منى : ألا إن الذكاة في الحلق واللبة .