الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- غريب الحديث للخطابي
- تفسير غريب حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
غريب الحديث للخطابي
الخطابي - أبو سليمان أحمد بن محمد بن إبراهيم بن خطاب البستي
صفحة
278
وقال أبو سليمان في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "الاختصار في الصلاة راحة أهل النار" .
يرويه عيسى بن يونس، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة.
الاختصار: وضع اليد على الخاصرة، والمعنى: أنه فعل اليهود في صلاتهم، وهم أهل النار، ليس على أن لأهل النار الذين هم أهلها خالدين فيها راحة، قال الله تعالى: لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون فأما قوله تعالى: خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك فمعناه: إلا ما شاء ربك من زيادة التأبيد بعد زوالهما والله أعلم.
أخبرنا ابن داسة، نا أبو داود، ثنا هناد بن السري، عن وكيع، عن سعد بن زياد، عن زياد بن صبيح الحنفي قال: صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة، كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عنه.
وقد يفسر الاختصار في الصلاة تفسيرا آخر وهو: أن يأخذ بيده عصا يتكئ عليها.
[ ص: 278 ]
يرويه عيسى بن يونس، عن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة.
الاختصار: وضع اليد على الخاصرة، والمعنى: أنه فعل اليهود في صلاتهم، وهم أهل النار، ليس على أن لأهل النار الذين هم أهلها خالدين فيها راحة، قال الله تعالى: لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون فأما قوله تعالى: خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك فمعناه: إلا ما شاء ربك من زيادة التأبيد بعد زوالهما والله أعلم.
أخبرنا ابن داسة، نا أبو داود، ثنا هناد بن السري، عن وكيع، عن سعد بن زياد، عن زياد بن صبيح الحنفي قال: صليت إلى جنب ابن عمر، فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى قال: هذا الصلب في الصلاة، كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ينهى عنه.
وقد يفسر الاختصار في الصلاة تفسيرا آخر وهو: أن يأخذ بيده عصا يتكئ عليها.
[ ص: 278 ]
التالي
السابق
الخدمات العلمية
